المستدرك على الصحيحين

حدثني علي بن عيسى، حدثنا أحمد بن محمد بن الأزهر، حدثنا علي بن حُجْر، حدثنا علي بن مُسْهِر، عن داود بن أبي هند، عن الشَّعْبي، عن جابر: أنَّ وَفْد نَجْرانَ أتَوا النبيَّ ﷺ، فقالوا: ما تقولُ في عيسى ابن مَريم؟ فقال: "هو رُوح اللهِ وَكَلِمَتُه وعبدُ الله ورسولُه" قالوا له: هل لك أن نُلاعِنَك أنه ليس كذلك؟ قال: "وذاك أحبُّ إليكم؟ " قالوا: نعم، قال: "فإذا شئتُم" فجاء النبيُّ ﷺ وجَمَعَ ولدَه والحسنَ والحُسينَ، فقال رئيسُهم: لا تُلاعِنُوا هذا الرجلَ، فواللهِ لئن لاعَنْتُمُوه لَيُخسَفَنَّ بأحدِ الفريقَين، فجاؤوا، فقالوا: يا أبا القاسم، إنما أرادَ أن يُلاعِنكَ سُفهاؤُنا، وإنَّا نُحِبُّ أن تُعْفِيَنا، قال: "قد أعفَيتُكُم". ثم قال: "إنَّ العذابَ قد أظَلَّ نَجْرانَ" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4157 - على شرط مسلم

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نجران کا وفد نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور انہوں نے عرض کیا: ”آپ عیسیٰ ابن مریم کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ اللہ کی روح، اس کا کلمہ، اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔“ انہوں نے آپ سے کہا: ”کیا آپ کو منظور ہے کہ ہم اس بات پر آپ سے ملاعنہ (مباہلہ) کریں کہ وہ ایسے نہیں ہیں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہیں یہی زیادہ پسند ہے؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پس جب تم چاہو۔“ چنانچہ نبی کریم ﷺ تشریف لائے اور آپ نے اپنی اولاد اور حسن و حسین رضی اللہ عنہم کو جمع کیا۔ تو ان (نجرانیوں) کے سردار نے کہا: ”اس شخص سے ملاعنہ مت کرو، اللہ کی قسم! اگر تم نے ان سے ملاعنہ کیا تو دونوں گروہوں میں سے ایک کو ضرور زمین میں دھنسا دیا جائے گا۔“ چنانچہ وہ آئے اور کہنے لگے: ”اے ابوالقاسم! آپ سے ملاعنہ کرنے کا ارادہ تو ہمارے بے وقوفوں نے کیا تھا، اور ہم چاہتے ہیں کہ آپ ہمیں اس سے معاف کر دیں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے تمہیں معاف کر دیا۔“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”یقیناً عذاب نجران پر سایہ فگن ہو چکا تھا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔