المستدرك على الصحيحين
كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين— سابقہ انبیاء و مرسلین کے واقعات
ذِكْرُ زَكَرِيَا بْنِ آدَنَ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - باب: اللہ کے نبی حضرت زکریا بن آدن علیہ السلام کا ذکر
حدیث نمبر: 4190
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، عن ثابت البُناني، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "كان زكريا نجارًا" (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم. ذكر يحيى بن زكريا نبيِّ الله ﵇
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4145 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”زکریا علیہ السلام بڑھئی تھے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے۔ (اس کے بعد) اللہ کے نبی یحییٰ بن زکریا علیہما السلام کا ذکر شروع ہوتا ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) إسناده صحيح. ثابت البُناني: هو ابن أسلم، وأبو رافع: هو نُفَيع الصائغ.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ثابت بنانی سے مراد ثابت بن اسلم ہیں اور ابو رافع سے مراد نفیع الصائغ ہیں۔
وأخرجه أحمد 13/ (7947) و 15/ (9257) و 16/ (10294)، ومسلم (2379)، وابن ماجه (2150)، وابن حبان (5142) من طرق عن حمّاد بن سلمة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (7947، 9257، 10294) میں، امام مسلم (2379)، ابن ماجہ (2150) اور ابن حبان (5142) نے حماد بن سلمہ کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ثابت بنانی سے مراد ثابت بن اسلم ہیں اور ابو رافع سے مراد نفیع الصائغ ہیں۔
وأخرجه أحمد 13/ (7947) و 15/ (9257) و 16/ (10294)، ومسلم (2379)، وابن ماجه (2150)، وابن حبان (5142) من طرق عن حمّاد بن سلمة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (7947، 9257، 10294) میں، امام مسلم (2379)، ابن ماجہ (2150) اور ابن حبان (5142) نے حماد بن سلمہ کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4190 سے ماخوذ ہے۔