المستدرك على الصحيحين
كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين— سابقہ انبیاء و مرسلین کے واقعات
ذِكْرُ عَذَابِ يَوْمِ الظُّلَّةِ باب: سایہ والے دن کے عذاب کا ذکر
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، في قول الله ﷿: ﴿أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء﴾ [هود: 87]، قال: كان مما ينهاهم عنه حَذْفُ الدراهم - أو قال: قَطْعُ الدراهم - ﴿فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ [الشعراء: 189]، قال: بعث إليهم ظُلَّةٌ من سَحابٍ، وبعث الله إلى الشمس فأحرقَتْ على الأرض، فخرجوا كلُّهم إلى تلك الظُّلَّة، حتى إذا اجتمعوا كلُّهم كشف الله عنهم الظُّلَّة، وأحمى عليهم الشمس، فاحترقُوا كما يحترِقُ الجَرادُ في المِقْلَى (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4077 - سكت عنه الذهبي في التلخيصزید بن اسلم رحمہ اللہ سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء﴾ [سورة هود: 87] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جن کاموں سے وہ (شعیب علیہ السلام) انہیں منع فرماتے تھے، ان میں درہموں کو کاٹنا (یا فرمایا: درہموں کے کنارے کاٹنا) بھی شامل تھا۔“ اللہ تعالیٰ کے فرمان ﴿فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ [سورة الشعراء: 189] کے بارے میں انہوں نے فرمایا: ”ان کی طرف بادل کا ایک سایہ بھیجا گیا، اور اللہ تعالیٰ نے سورج کو حکم دیا تو اس نے زمین پر شدید تپش پیدا کر دی۔ وہ سب کے سب اس سائے کی طرف نکل آئے۔ یہاں تک کہ جب وہ سب وہاں جمع ہو گئے تو اللہ تعالیٰ نے ان سے وہ سایہ ہٹا لیا، اور ان پر سورج کی تپش کو مزید شدید کر دیا، جس سے وہ اس طرح جل بھن گئے جیسے کڑاہی میں ٹڈیاں جل جاتی ہیں۔“
تشریح، فوائد و مسائل
درجۂ راوی: اس کے رجال ثقہ ہیں۔
وأخرجه دون تفسير عذاب يوم الظُّلة: الطبري في "تفسيره" 12/ 102 عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، به.
حوالہ / مصدر: اسے طبری نے "تفسیر" 12/ 102 میں "عذاب یوم الظلہ" کی تفسیر کے بغیر، یونس بن عبدالاعلیٰ سے، انہوں نے عبداللہ بن وہب سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه كذلك: الطبري في "تفسيره" 12/ 101 - 102، وفي "تاريخه" 1/ 329، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 6/ 2073، والحسين المحاملي في "أماليه" برواية ابن يحيى البيع (290) من طريق حماد بن خالد الخياط عن داود بن قيس، به.
حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح طبری، ابن ابی حاتم اور حسین المحاملی نے حماد بن خالد الخیاط کے طریق سے، داود بن قیس سے روایت کیا ہے۔