حدیث نمبر: 4057
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا هشام بن علي السدوسي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا داود بن أبي الفُرات، حدثنا عِلْباء بن أحمر، عن عكرمة، عن ابن عباس: أنه تلا هذه الآية: ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ [الأحزاب: 33]، قال: كانت فيما بين نوح وإدريس ألف سنة، وإِنَّ بَطنَين من ولدِ آدم كان أحدهما يَسكُن السهل، والآخرُ يسكن الجبل، وكان رجال الجبل صباحًا وفي النساء دَمامةٌ، وكانت نِساء السهل صباحًا وفي الرجال دمامةٌ، وإنَّ إبليس أتى رجلًا من أهل السهْل في صورة غُلام الرُّعاة، فجاء فيه بصوتٍ لم يسمع الناس مثله، فاتخذوا عيدًا يجتمعون إليه في السَّنَة، وإنَّ رجلًا من أهل الجبل هَجَمَ عليهم وهم في عيدهم ذلك، فرأى النساءَ وصَباحَتَهن، فأتى أصحابه فأخبرهم بذلك، فتحوّلوا إليهنّ ونَزَلُوا معهنّ، فظهرت الفاحشة فيهنّ، فذلك قول الله ﷿: ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ [الأحزاب: 33] (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4013 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے اس آیت ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ کی تلاوت کی اور فرمایا: ”نوح اور ادریس علیہما السلام کے درمیان ایک ہزار سال کا فاصلہ تھا۔ آدم (علیہ السلام) کی اولاد کے دو قبیلے تھے، جن میں سے ایک میدانوں (نشیبی علاقوں) میں رہتا تھا اور دوسرا پہاڑوں پر رہتا تھا۔ پہاڑی مرد خوبصورت تھے اور ان کی عورتوں میں بدصورتی تھی، جبکہ میدانی عورتیں خوبصورت تھیں اور ان کے مردوں میں بدصورتی تھی۔ ابلیس میدانی لوگوں کے ایک آدمی کے پاس چرواہے لڑکے کی صورت میں آیا، اور اس نے ایسی (بانسری کی) آواز نکالی کہ لوگوں نے اس جیسی آواز پہلے کبھی نہیں سنی تھی۔ پس انہوں نے (اس دن کو) ایک تہوار بنا لیا جس میں وہ سال بھر میں ایک مرتبہ جمع ہونے لگے۔ پہاڑی لوگوں میں سے ایک شخص ان کے پاس اس وقت آیا جب وہ اپنا وہی تہوار منا رہے تھے۔ اس نے ان کی عورتوں اور ان کی خوبصورتی کو دیکھا، تو وہ اپنے ساتھیوں کے پاس گیا اور انہیں اس کی خبر دی۔ پس وہ ان (عورتوں) کی طرف منتقل ہو گئے اور ان کے ساتھ رہنے لگے۔ چنانچہ ان میں بے حیائی پھیل گئی۔ اور یہی اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کا مطلب ہے: ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ ”اور تم پہلی جاہلیت کے بناؤ سنگھار کی طرح نمائش نہ کرتی پھرو۔“ [سورة الأحزاب: 33]

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين / حدیث: 4057
درجۂ حدیث محدثین: إسناده قوي
تخریج حدیث «إسناده قوي، كما قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 14/ 151.» [ترقيم الرساله 4057] [ترقيم الشركة 4035] [ترقيم العلميه 4013]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده قوي كما قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 14/ 151.
درجۂ حدیث: اس کی سند "قوی" ہے جیسا کہ حافظ ابن حجر نے "فتح الباری" (14/151) میں کہا ہے۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (5068)، ومن طريقه ابن عساكر 62/ 279 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تفسيره" 22/ 4، وفي "تاريخه" 1/ 166 - 167 عن أحمد بن زهير، عن موسى بن إسماعيل، به.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (5068) میں - اور ان کے طریق سے ابن عساکر (62/279) نے - ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ اور طبری نے تفسیر (22/4) اور تاریخ (1/166-167) میں احمد بن زہیر سے، انہوں نے موسیٰ بن اسماعیل سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
والصباح: جمع صبيح أو صبيحة، وهو الجميل الوضيء الوجه.
نوٹ / توضیح: "الصباح": یہ "صبیح" یا "صبیحہ" کی جمع ہے، اور اس کا مطلب ہے خوبصورت روشن چہرے والا۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4057 سے ماخوذ ہے۔