المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
شَأْنُ نُزُولِ سُورَةِ ( وَالضُّحَى ) باب: سورہ والضحیٰ کے نزول کا پس منظر (شانِ نزول)
أخبرنا أبو سعيد، حدَّثنا الحسن بن أحمد بن الليث، حدَّثنا زياد بن أيوب، حدَّثنا هُشَيم، أخبرنا أبو بَلْج، عن عمرو بن ميمون؛ قال (2): كان يَلقَى الرجل من إخوانه فيقول: لقد رَزَقَ اللهُ البارحة من الصلاة كذا، ورَزَقَ من الخير كذا (3). فرَحِمَ اللهُ عمرَو بنَ عبد الله السَّبِيعي، وعمرَو بنَ ميمون الأوْديَّ، فلقد نبَّها لما يُرغِّب الشبابَ في العبادة. 94 - تفسير سورة (ألم نَشرَح) ﷽ قد اتَّفق الشيخان على حديث قَتَادة عن أنس عن (4) مالك بن صَعصَعة في حديث المِعراج في شَقِّ بطنِ رسول الله ﷺ واستخراج ما أُخرِجَ منه. وقد أتى به ثابتٌ البُناني عن أنسٍ دون ذِكْر مالك بن صَعصَعة خارجَ المِعراج بزيادات ألفاظٍ كما:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3948 - سكت عنه الذهبي في التلخيصعمرو بن میمون رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ایک آدمی اپنے بھائیوں سے ملتا تو کہتا: ”گزشتہ رات اللہ تعالیٰ نے مجھے اتنی نماز (تہجد) کی توفیق دی، اور اتنی بھلائی اور خیر عطا فرمائی۔“
امام حاکم فرماتے ہیں: اللہ تعالیٰ عمرو بن عبداللہ السبیعی اور عمرو بن میمون الاودی پر رحم فرمائے، انہوں نے ایسی چیز کی طرف توجہ دلائی جو نوجوانوں کو عبادت کی ترغیب دیتی ہے۔ (سورۃ الم نشرح کی تفسیر): شیخین کا قتادہ کی اس حدیث پر اتفاق ہے جو وہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ اور وہ مالک بن صعصعہ سے معراج کے حوالے سے روایت کرتے ہیں جس میں رسول اللہ ﷺ کے شق صدر (سینہ چاک کرنے) اور جو کچھ نکالا گیا اس کا ذکر ہے۔ اور ثابت البنانی نے اسے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے مالک بن صعصعہ کے ذکر کے بغیر اور معراج کے واقعے سے ہٹ کر الفاظ کی زیادتی کے ساتھ اس طرح روایت کیا ہے (جو اگلی حدیث میں ہے):
تشریح، فوائد و مسائل
نوٹ / توضیح: کہنے والے ابو بلج ہیں، اور وہ شخص جو اپنے بھائیوں سے ملتا تھا... وہ عمرو بن میمون ہے، جیسا کہ ابن ابی شیبہ کی "المصنف" (13/425) میں ہشیم کی روایت میں آیا ہے۔
(3) إسناده حسن. أبو بَلْج: هو يحيى بن سليم - أو ابن أبي سليم - الفزاري الكوفي.
درجۂ حدیث: اس کی سند "حسن" ہے۔ ابو بلج سے مراد "یحییٰ بن سلیم" (یا ابن ابی سلیم) فزاری کوفی ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (6614) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (6614) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
(4) لفظ "عن" تحرَّف في النسخ الخطية إلى: بن.
نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں لفظ "عن" تحریف ہو کر "بن" بن گیا ہے۔
وحديث قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة عند البخاري برقم (3207) و (3887)، وعند مسلم برقم (164).
حوالہ / مصدر: قتادہ عن انس بن مالک عن مالک بن صعصعہ کی حدیث بخاری (3207، 3887) اور مسلم (164) میں ہے۔