المستدرك على الصحيحين

(1) لفظ "أبو "سقط من (ز) و (ص) و (ع)، وأثبتناه من (ب)، وهو الصواب.
نوٹ / توضیح: لفظ "ابو" نسخہ (ز)، (ص) اور (ع) سے ساقط ہو گیا ہے، ہم نے اسے نسخہ (ب) سے ثابت کیا ہے اور یہی درست ہے۔
(2) إسناده صحيح. وقوله في أحد أسانيده هنا: صدقة بن محمد، وهمٌ من المصنف أو ممّن فوقه، فإنَّ صدقة هذا الذي يروي عن عبدة ويروي عنه أبو الموجَّه: هو صدقة بن الفضل أبو الفضل المروزي، وليس في طبقته من يسمى صدقة بن محمد، والله تعالى أعلم.
درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: یہاں مصنف کا ایک سند میں "صدقہ بن محمد" کہنا ان کا یا ان سے اوپر کسی راوی کا "وہم" ہے۔ کیونکہ یہ صدقہ جو عبدہ سے روایت کرتے ہیں اور ان سے ابو المرجہ روایت کرتے ہیں، وہ دراصل "صدقہ بن فضل ابو الفضل مروزی" ہیں، اور اس طبقے میں "صدقہ بن محمد" نام کا کوئی راوی نہیں ہے۔ واللہ اعلم۔
أبو العبَّاس السياري: هو القاسم بن القاسم، وأبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وابن نمير: هو عبد الله، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
فنی نکتہ / علّت: ابو عباس سیاری سے مراد "قاسم بن قاسم"، ابو المرجہ سے مراد "محمد بن عمرو فزاری"، ابن نمیر سے مراد "عبد اللہ" اور ابو اسامہ سے مراد "حماد بن اسامہ" ہیں۔
والحديث في "مسند أحمد" 2/ (938) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: یہ حدیث "مسند احمد" (2/938) میں ابو خیثمہ زہیر بن حرب سے اسی سند کے ساتھ موجود ہے۔
وأخرجه البخاري (3815) عن محمد بن سلام وعن صدقة - وهو ابن الفضل - كلاهما عن عبدة بن سليمان، به.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری (3815) نے محمد بن سلام اور صدقہ (بن فضل) سے روایت کیا ہے، یہ دونوں عبدہ بن سلیمان سے اسی طرح روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه مسلم (2430) عن إسحاق بن إبراهيم - وهو ابن راهويه - والترمذي (3877) عن هارون بن إسحاق، كلاهما عن عبدة بن سليمان، به.
حوالہ / مصدر: اسے مسلم (2430) نے اسحاق بن ابراہیم (ابن راہویہ) سے، اور ترمذی (3877) نے ہارون بن اسحاق سے روایت کیا ہے، یہ دونوں عبدہ بن سلیمان سے اسی طرح روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه مسلم أيضًا (2430) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به.
حوالہ / مصدر: اسے مسلم (2430) نے ابو بکر بن ابی شیبہ سے بھی اسی طرح روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (640) و (938) و (1109) و (1212)، والبخاري (3432)، ومسلم (2430)، والنسائي (8296) من طرق - فيها ابن نمير وأبو أسامة - عن هشام بن عروة به.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (640، 938، 1109، 1212)، بخاری (3432)، مسلم (2430) اور نسائی (8296) نے ہشام بن عروہ سے مختلف طرق (جن میں ابن نمیر اور ابو اسامہ شامل ہیں) سے روایت کیا ہے۔
وسيأتي برقم (4907) و (6561).
حوالہ / مصدر: یہ آگے نمبر (4907) اور (6561) پر آئے گا۔
(1) لم نقف على رواية أبي خيثمة عند مسلم، فهذا ذهول من المصنف ﵀.
نوٹ / توضیح: مسلم کے ہاں ہمیں ابو خیثمہ کی روایت نہیں ملی، یہ مصنف رحمہ اللہ کا "ذہول" (بھول) ہے۔