المستدرك على الصحيحين

(2) إسناده صحيح.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 382 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: امام بیہقی نے اسے "السنن الکبریٰ" 7/ 382 میں ابوعبداللہ الحاکم کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو داود (2220) عن هارون بن عبد الله، عن محمد بن الفضل به.
حوالہ / مصدر: امام ابوداؤد نے اسے اپنی "سنن" (2220) میں ہارون بن عبداللہ عن محمد بن الفضل کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أيضًا (2219) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة: أنَّ جميلة … مرسلًا لم يذكر فيه أباه ولا عائشة.
حوالہ / مصدر: امام ابوداؤد ہی نے (2219) پر موسیٰ بن اسماعیل تبوذکی عن حماد بن سلمہ عن ہشام بن عروہ کے طریق سے روایت کیا ہے کہ 'جمیلہ...'
درجۂ حدیث: یہ روایت "مرسل" ہے، کیونکہ اس میں انہوں نے نہ تو اپنے والد (عروہ) کا ذکر کیا ہے اور نہ ہی حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کا نام لیا ہے۔
وقد تابع محمدَ بنَ الفضل على وصله أسدُ بن موسى عند الطبري في "تفسيره" 38/ 6، وعبدُ الأعلى بن حماد عند ابن المنذر في "الأوسط"، (7732)، وسليمانُ بن حرب عند البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (14968).
متابعات و شواہد: راوی محمد بن الفضل کی اس روایت کو "وصل" کرنے (یعنی سند متصل بیان کرنے) میں درج ذیل راویوں نے ان کی متابعت کی ہے: اسد بن موسیٰ نے طبری کی "تفسیر" 38/ 6 میں، عبد الاعلیٰ بن حماد نے ابن منذر کی "الاوسط" (7732) میں اور سلیمان بن حرب نے بیہقی کی "معرفۃ السنن والآثار" (14968) میں۔
ورواه أبان العطار عند الطبري 28/ 6 عن هشام بن عروة، عن أبيه عروة مرسلًا، لم يذكر فيه عائشة. فالظاهر أنَّ هشامًا كان يصله مرة ويرسله أخرى.
فنی نکتہ / علّت: ابان العطار نے طبری 28/ 6 میں اسے ہشام بن عروہ عن ابیہ عروہ سے "مرسل" بیان کیا ہے اور اس میں حضرت عائشہ کا ذکر نہیں کیا۔
اہم نکتہ: بظاہر ایسا معلوم ہوتا ہے کہ ہشام بن عروہ اسے کبھی متصل (موصول) بیان کرتے تھے اور کبھی مرسل۔