حدیث نمبر: 3766
حَدَّثَنَا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حَدَّثَنَا رَوْح بن عُبَادة، حَدَّثَنَا حمّاد بن سَلَمة، أخبرنا داود بن أبي هند، عن الشَّعْبي، عن أبي جَبِيرة بن الضَّحّاك في هذه الآية: ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ﴾، قال: كانت الألقابُ في الجاهلية، فدَعَا النَّبِيُّ ﷺ رجالًا منهم بلَقَبه، فقيل له: يا رسول الله، إنه يَكرهُه، فأنزل الله ﷿: ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ﴾ (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3724 - على شرط مسلم
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابو جبیرہ بن ضحاک رضی اللہ عنہ سے اس آیت ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ﴾ ”اور ایک دوسرے کو برے القاب سے نہ پکارو“ [سورة الحجرات: 11] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے کہا: دورِ جاہلیت میں القاب (کا رواج) تھا، پس جب نبی کریم ﷺ نے ان میں سے کچھ افراد کو ان کے لقب سے پکارا تو آپ ﷺ سے عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! وہ اسے ناپسند کرتے ہیں، تو اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ﴾۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب التفسير / حدیث: 3766
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح إن صحَّت لأبي جبيرة بن الضحاك صحبة
تخریج حدیث «إسناده صحيح إن صحَّت لأبي جبيرة بن الضحاك صحبة، فإنه قد اختُلف في صحبته.» [ترقيم الرساله 3766] [ترقيم الشركة 3745] [ترقيم العلميه 3724]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح إن صحَّت لأبي جبيرة بن الضحاك صحبة، فإنه قد اختُلف في صحبته.
درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے بشرطیکہ ابو جبیرہ بن ضحاک کی صحابیت ثابت ہو، کیونکہ اس میں اختلاف ہے۔
الشعبي: هو عامر بن شراحيل.
نوٹ / توضیح: شعبی سے مراد عامر بن شراحیل ہیں۔
وأخرجه ابن حبان (5709) من طريق هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد - إلّا أنه قلب اسم راويه فقال: الضحاك بن أبي جبيرة، وهو خطأ.
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (5709) نے ہدبہ بن خالد عن حماد بن سلمہ کے طریق سے روایت کیا، لیکن راوی کا نام الٹ کر "الضحاک بن ابی جبیرہ" کر دیا جو کہ غلطی ہے۔
وأخرجه أبو داود (4962)، وابن ماجه (3741)، والترمذي (3268)، والنسائي (11452) من طرق عن داود بن أبي هند على الصواب.
حوالہ / مصدر: اسے ابو داؤد (4962)، ابن ماجہ (3741)، ترمذی (3268) اور نسائی (11452) نے داؤد بن ابی ہند کے طرق سے درست نام کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسيأتي برقم (7948) من طريق إسماعيل ابن عليَّة عن داود.
نوٹ / توضیح: یہ آگے نمبر (7948) پر اسماعیل ابن علیہ عن داؤد کے طریق سے آئے گی۔
وأخرجه أحمد 27 / (16642) و 38/ (23227) عن حفص بن غياث، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي جبيرة بن الضحاك، عن عمومة له. فزاد في إسناده عمومة أبي جبيرة، وهي زيادة شاذّة انفرد بها حفص بن غياث من بين أصحاب داود.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (27/ 16642، 38/ 23227) نے حفص بن غیاث عن داؤد بن ابی ہند عن شعبی عن ابو جبیرہ بن ضحاک عن عمومة له (ان کے چچاؤں) کے طریق سے روایت کیا۔
فنی نکتہ / علّت: انہوں نے سند میں "ابو جبیرہ کے چچاؤں" کا اضافہ کیا ہے، اور یہ اضافہ "شاذ" ہے؛ حفص بن غیاث داؤد کے شاگردوں میں اس اضافے میں منفرد ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3766 سے ماخوذ ہے۔