حدیث نمبر: 363
فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني عبد الرحمن بن سلمان، عن عُقَيل بن خالد، عن عَمْرو بن شعيب، أنَّ شعيبًا حدَّثه ومجاهد، أنَّ عبد الله بن عمرو حدَّثهم أنه قال: يا رسول الله، أكتبُ ما أسمَعُ منك؟ قال: "نعم" قلت: عند الغضب وعند الرِّضا؟ قال: "نَعَم، إنه لا يَنبَغي لي أن أقولَ إلّا حقًّا" (1). فليَعلَمْ طالبُ هذا العلم أنَّ أحدًا لم يتكلَّم قَطُّ في عمرو بن شعيب (2)، وإنما تكلَّم مسلم في سماع شعيب من عبد الله بن عمرو، فإذا جاء الحديث عن عمرو بن شعيب عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو، فإنه صحيح، على أني إنما ذكرتُه شاهدًا لحديث عبد الواحد بن قيس. وقد رُوِيَ هذا الحديث بعَيْنه عن يوسف بن ماهَكَ:
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا میں وہ سب کچھ لکھ لیا کروں جو آپ سے سنتا ہوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ میں نے عرض کیا: غصے کی حالت میں بھی اور خوشی کی حالت میں بھی؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، کیونکہ میرے لیے حق کے سوا کچھ کہنا مناسب ہی نہیں ہے۔“
علمِ حدیث کے طالب علم کو یہ جان لینا چاہیے کہ کسی نے بھی عمرو بن شعیب پر کبھی کلام نہیں کیا، امام مسلم نے صرف شعیب کے اپنے دادا عبداللہ بن عمرو سے سماع پر کلام کیا ہے، لیکن جب یہ روایت مجاہد کے واسطے سے آئے تو یہ صحیح ہے، اور میں نے اسے عبدالواحد بن قیس کی حدیث کے شاہد کے طور پر ذکر کیا ہے۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب العلم / حدیث: 363
درجۂ حدیث محدثین: حديث صحيح
تخریج حدیث «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمرو بن شعيب، فهو صدوق حسن الحديث» [ترقيم الرساله 363] [ترقيم الشركة 357]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمرو بن شعيب، فهو صدوق حسن الحديث.
درجۂ حدیث: حدیث "صحیح" ہے، اور یہ سند عمرو بن شعیب کی وجہ سے "حسن" ہے کیونکہ وہ صدوق اور حسن الحدیث راوی ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى" (754)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 31/ 259 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے "المدخل الی السنن الکبریٰ" (754) میں اور ان کے واسطے سے ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (31/ 259) میں امام حاکم کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 4/ 318، وأبو طاهر المخلِّص في "المخلصيات" (692)، والخطيب البغدادي في "تقييد العلم" ص 79 من طريقين عن عبد الله بن وهب، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن عدی نے "الکامل" (4/ 318)، ابو طاہر المخلص نے "المخلصیات" (692) اور خطیب بغدادی نے "تقیید العلم" (ص 79) میں عبد اللہ بن وہب کے دو طریقوں سے روایت کیا ہے۔
وسيأتي برقم (6376) من طريق محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب وحده عن أبيه عن جده.
نوٹ / توضیح: یہ روایت آگے رقم (6376) پر محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعیب عن ابیہ عن جدہ کی سند سے دوبارہ آئے گی۔
(2) بل تكلَّم فيه غير واحد كيحيى القطان ويحيى بن معين وليَّنوا حديثه، راجع ترجمته في "تهذيب الكمال".
فنی نکتہ / علّت: بلکہ اس راوی (عمرو بن شعیب) پر یحییٰ القطان اور یحییٰ بن معین جیسے کئی ائمہ نے کلام کیا ہے اور ان کی حدیث میں "لین" (نرمی/کمزوری) کا ذکر کیا ہے۔
حوالہ / مصدر: تفصیل کے لیے "تہذیب الکمال" میں ان کا ترجمہ دیکھیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 363 سے ماخوذ ہے۔