المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
ذِكْرُ سَبَأٍ وَأَوْلَادِهِ باب: قومِ سبا اور ان کی اولاد کا بیان
حدیث نمبر: 3628
حدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حَمْشاذَ قالا: أخبرنا بِشْر بن موسى، حدثنا الحُميدي، حدثنا فَرَجُ بن سعيد بن عَلقَمة بن سعيد بن أبيَضَ بن حِمَالَ المَأْرِبيّ، حدثني عمِّي ثابت بن سعيد بن أبيَض، عن أبيه، أنَّ فَرْوةَ بن مُسَيك المُرادي حدَّثه: أنه سأل رسولَ الله ﷺ عن سَبَأ، فقال: يا رسول الله، سبأٌ رجلٌ أم جبلٌ أم وادٍ؟ فقال رسول الله ﷺ: "بل رجلٌ وَلَدَ عشرةً، فتشاءَمَ أربعةٌ، وتيامنَ ستةٌ، فتشاءمَ لَخْمٌ، وجُذَامٌ، وعاملةُ، وغسَّانُ، وتيامنَ حِميَرٌ، ومَذحِجٌ، والأزدُ، وكِندةُ، والأشعريُّون، والأنمارُ، التي منها بَجِيلةُ" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3586 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
سیدنا فروہ بن مسیک مرادی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے سبا کے متعلق پوچھا کہ اے اللہ کے رسول! سبا کیا ہے، کوئی مرد، پہاڑ یا وادی؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ وہ ایک مرد تھا جس کے دس بچے ہوئے، چار شام کی طرف چلے گئے اور چھ یمن کی طرف؛ شام جانے والے لخم، جذام، عاملہ اور غسان تھے، اور یمن جانے والے حِمیر، مذحج، ازد، کندہ، اشعری اور انمار تھے جس سے بجیلہ قبیلہ نکلا۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة في ثابت بن سعيد وأبيه، وقد توبعا. الحميدي: هو عبد الله بن الزبير الأسدي المكي.
درجۂ حدیث: حدیث "حسن" ہے، لیکن یہ سند "ثابت بن سعید" اور "ان کے والد" کی جہالت کی وجہ سے "ضعیف" ہے، البتہ ان کی متابعت کی گئی ہے۔
نوٹ / توضیح: حمیدی سے مراد عبد اللہ بن زبیر اسدی مکی ہیں۔
وأخرجه البخاري في "تاريخه" 7/ 126 معلَّقًا عن الحميدي، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری نے اپنی "تاریخ" (7/ 126) میں حمیدی سے "معلقاً" اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1700) و (2469)، والطبراني في "الكبير" (18/ 838) من طريق محمد بن أبي عمر العدني، عن فرج بن سعيد، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی عاصم نے "الآحاد والمثانی" (1700، 2469) اور طبرانی نے "الکبیر" (18/ 838) میں محمد بن ابی عمر عدنی کے طریق سے، انہوں نے فرج بن سعید سے اسی طرح تخریج کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 39/ (24009/ 87)، وأبو داود (3988)، والترمذي (3222) من طريق الحسن بن الحكم النخعي، عن أبي سبرة عبد الله بن عابس النخعي، عن فروة بن مسيك. وهذا إسناد حسن من أجل أبي سبرة وحسَّنه الترمذي، وجوَّد إسناده الحافظ ابن كثير في "تفسيره" 6/ 492.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (39/ 24009-87)، ابو داود (3988) اور ترمذی (3222) نے حسن بن حکم نخعی کے طریق سے، انہوں نے ابو سبرہ عبد اللہ بن عابس نخعی سے، انہوں نے فروہ بن مسیک سے تخریج کیا ہے۔
درجۂ حدیث: یہ سند "ابو سبرہ" کی وجہ سے "حسن" ہے، ترمذی نے اسے حسن کہا ہے اور حافظ ابن کثیر نے تفسیر (6/ 492) میں اس کی سند کو "جید" قرار دیا ہے۔
وأخرجه أحمد أيضًا (24009/ 88) من طريق أبي جناب الكلبي، عن يحيى بن هانئ، عن فروة. وأبو جناب ضعيف.
حوالہ / مصدر: اسے احمد نے (24009-88) میں ابو جناب کلبی کے طریق سے یحییٰ بن ہانی سے، انہوں نے فروہ سے بھی تخریج کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اور ابو جناب "ضعیف" ہیں۔
درجۂ حدیث: حدیث "حسن" ہے، لیکن یہ سند "ثابت بن سعید" اور "ان کے والد" کی جہالت کی وجہ سے "ضعیف" ہے، البتہ ان کی متابعت کی گئی ہے۔
نوٹ / توضیح: حمیدی سے مراد عبد اللہ بن زبیر اسدی مکی ہیں۔
وأخرجه البخاري في "تاريخه" 7/ 126 معلَّقًا عن الحميدي، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری نے اپنی "تاریخ" (7/ 126) میں حمیدی سے "معلقاً" اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1700) و (2469)، والطبراني في "الكبير" (18/ 838) من طريق محمد بن أبي عمر العدني، عن فرج بن سعيد، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی عاصم نے "الآحاد والمثانی" (1700، 2469) اور طبرانی نے "الکبیر" (18/ 838) میں محمد بن ابی عمر عدنی کے طریق سے، انہوں نے فرج بن سعید سے اسی طرح تخریج کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 39/ (24009/ 87)، وأبو داود (3988)، والترمذي (3222) من طريق الحسن بن الحكم النخعي، عن أبي سبرة عبد الله بن عابس النخعي، عن فروة بن مسيك. وهذا إسناد حسن من أجل أبي سبرة وحسَّنه الترمذي، وجوَّد إسناده الحافظ ابن كثير في "تفسيره" 6/ 492.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (39/ 24009-87)، ابو داود (3988) اور ترمذی (3222) نے حسن بن حکم نخعی کے طریق سے، انہوں نے ابو سبرہ عبد اللہ بن عابس نخعی سے، انہوں نے فروہ بن مسیک سے تخریج کیا ہے۔
درجۂ حدیث: یہ سند "ابو سبرہ" کی وجہ سے "حسن" ہے، ترمذی نے اسے حسن کہا ہے اور حافظ ابن کثیر نے تفسیر (6/ 492) میں اس کی سند کو "جید" قرار دیا ہے۔
وأخرجه أحمد أيضًا (24009/ 88) من طريق أبي جناب الكلبي، عن يحيى بن هانئ، عن فروة. وأبو جناب ضعيف.
حوالہ / مصدر: اسے احمد نے (24009-88) میں ابو جناب کلبی کے طریق سے یحییٰ بن ہانی سے، انہوں نے فروہ سے بھی تخریج کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اور ابو جناب "ضعیف" ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3628 سے ماخوذ ہے۔