المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
قَضَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ أَبْعَدَ الْأَجَلَيْنِ باب: حضرت موسیٰ علیہ السلام نے دونوں مدتوں میں سے زیادہ مدت پوری کی
حدیث نمبر: 3573
حدثني بكر بن محمد بن حَمْدان الصَّيرَفي بمَرْو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل البَلْخي، حدثنا حفص بن عمر العَدَني، حدثنا الحَكَم بن أبَان، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس قال: سُئِلَ رسولُ الله ﷺ: أيَّ الأَجَلَينِ قَضَى موسى؟ قال: "أبعَدَهما وأطيَبَهما" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3531 - حفص واهحافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے سوال کیا گیا: ”موسیٰ علیہ السلام نے (دونوں مدتوں میں سے) کون سی مدت پوری کی تھی؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو زیادہ طویل اور زیادہ بہتر تھی (یعنی دس سال کی مدت)۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف حفص بن عمر العدني ووهّاه الذهبي في "تلخيصه"، وهو لم ينفرد به، فقد تابعه إبراهيم بن يحيى العدني كما في الحديث التالي عند المصنف، كما أنَّ له شواهد سيأتي تخريجها عنده.
درجۂ حدیث: یہ حدیث اپنے طرق اور شواہد کی بنا پر "صحیح" ہے، لیکن یہ سند حفص بن عمر عدنی کے ضعف کی وجہ سے "ضعیف" ہے، ذہبی نے "التلخیص" میں اسے کمزور کہا ہے۔
متابعات و شواہد: تاہم وہ اس میں منفرد نہیں ہیں، ابراہیم بن یحییٰ عدنی نے ان کی متابعت کی ہے جیسا کہ مصنف کی اگلی حدیث میں ہے، نیز اس کے شواہد بھی ہیں جو آگے آرہے ہیں۔
وأخرجه البيهقي 6/ 117 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (6/ 117) نے ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
درجۂ حدیث: یہ حدیث اپنے طرق اور شواہد کی بنا پر "صحیح" ہے، لیکن یہ سند حفص بن عمر عدنی کے ضعف کی وجہ سے "ضعیف" ہے، ذہبی نے "التلخیص" میں اسے کمزور کہا ہے۔
متابعات و شواہد: تاہم وہ اس میں منفرد نہیں ہیں، ابراہیم بن یحییٰ عدنی نے ان کی متابعت کی ہے جیسا کہ مصنف کی اگلی حدیث میں ہے، نیز اس کے شواہد بھی ہیں جو آگے آرہے ہیں۔
وأخرجه البيهقي 6/ 117 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (6/ 117) نے ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3573 سے ماخوذ ہے۔
