حدیث نمبر: 3436
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدثنا أحمد بن مِهْران، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا علي بن صالح، عن مَيسَرة بن حَبيب النَّهْدي، عن المِنهال بن عَمرو، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس: ﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا﴾ [الكهف: 82]، قال: ما كان ذَهَبًا ولا فِضّةً، كان صُحُفًا عِلمًا (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد صحَّت الروايةُ بضِدِّه عن أبي الدرداء:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3396 - صحيح
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا﴾ ”اور اس دیوار کے نیچے ان دونوں کا ایک خزانہ مدفون تھا۔“ [سورة الكهف: 82] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”وہ سونا چاندی نہیں تھا، بلکہ وہ علم کے صحیفے تھے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب التفسير / حدیث: 3436
درجۂ حدیث محدثین: خبر صحيح
تخریج حدیث «خبر صحيح، موقوف، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن مهران، وقد توبع. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين.» [ترقيم الرساله 3436] [ترقيم الشركة 3416] [ترقيم العلميه 3396]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) خبر صحيح، موقوف، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن مهران، وقد توبع. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين.
درجۂ حدیث: (1) یہ خبر "صحیح" اور "موقوف" ہے۔ اس کی سند احمد بن مہران کی وجہ سے "حسن" ہے، اور ان کی متابعت بھی کی گئی ہے۔
فنی نکتہ / علّت: "ابو نعیم" سے مراد فضل بن دکین ہیں۔
وأخرجه الخطيب البغدادي في "تقييد العلم" ص 117 من طريق إسحاق بن راهويه، عن وكيع، عن علي بن صالح، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج خطیب بغدادی نے "تقیید العلم" (ص 117) میں اسحاق بن راہویہ کے طریق سے، انہوں نے وکیع سے، انہوں نے علی بن صالح سے، اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
وأخرجه بنحوه أيضًا ص 117 - 118 من طريق الحسن بن صالح، عن ميسرة بن حبيب، به.
حوالہ / مصدر: اور اسے خطیب نے ہی (ص 117-118) پر حسن بن صالح کے طریق سے، میسرہ بن حبیب سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3436 سے ماخوذ ہے۔