حدیث نمبر: 3420
أخبرنا محمد بن علي بن عبد الحميد الصَّنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبَّاد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن عُيَينة، عن عَمْرو بن دِينار، عن عِكْرمة عن ابن عبَّاس في قوله: ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ﴾ [الإسراء: 60]، قال: هي رُؤْيا عينٍ رَأى ليلةَ أُسرِيَ به (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3380 - على شرط البخاري
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ﴾ ”اور ہم نے وہ خواب جو آپ کو دکھایا تھا، لوگوں کے لیے صرف ایک آزمائش بنا دیا تھا۔“ [سورة الإسراء: 60] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”یہ آنکھوں کا دیکھنا تھا جو آپ ﷺ نے اس رات دیکھا جس رات آپ کو معراج کرائی گئی تھی۔“
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا!

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب التفسير / حدیث: 3420
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «إسناده صحيح،إسحاق بن إبراهيم بن عباد: هو الدَّبَري.» [ترقيم الرساله 3420] [ترقيم الشركة 3400] [ترقيم العلميه 3380]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح. إسحاق بن إبراهيم بن عباد: هو الدَّبَري.
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند "صحیح" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اسحاق بن ابراہیم بن عباد سے مراد "الدَّبَری" ہیں۔
وأخرجه أحمد 3/ (1916)، والبخاري (3888) و (4716) و (6613)، والترمذي (3134)، والنسائي (11228)، وابن حبان (56) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج احمد نے جلد 3/(1916)، بخاری نے (3888)، (4716)، (6613)، ترمذی نے (3134)، نسائی نے (11228) اور ابن حبان نے (56) میں مختلف طرق سے سفیان بن عیینہ سے، اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
اہم نکتہ: چنانچہ حاکم کا اسے (بطور مستدرک) ذکر کرنا ان کا "ذہول" (بھول) ہے۔
وأخرجه بنحوه أحمد 5/ (3500) من طريق زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، به.
حوالہ / مصدر: اور اسے احمد نے جلد 5/ (3500) میں زکریا بن اسحاق کے طریق سے، انہوں نے عمرو بن دینار سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3420 سے ماخوذ ہے۔