المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
عَطَاءُ آدَمَ أَرْبَعِينَ عَامًا مِنْ عُمُرِهِ لِدَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ باب: سیدنا آدم علیہ السلام کا اپنی عمر کے چالیس سال سیدنا داؤد علیہ السلام کو دینا
حدیث نمبر: 3297
أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصَّنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبَّاد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثَّوْري، عن الأعمشِ ومنصورٍ، عن أبي الضُّحَى، عن مسروق، عن عبد الله في قوله ﷿: ﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا﴾ [الأعراف: 175]، قال: هو بَلعَم بن أبر (1). [8 - سورة الأنفال] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3258 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اللہ عزوجل کے اس فرمان: ﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا﴾ ”اور آپ انہیں اس شخص کا حال سنائیں جسے ہم نے اپنی آیتیں عطا کی تھیں پھر وہ ان سے نکل بھاگا“ [سورة الأعراف: 175] کے بارے میں روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”وہ بلعم بن ابر (نامی شخص) ہے“۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) هكذا في نسخنا الخطية، وفي النسخة المحمودية كما في طبعة الميمان: بلعم بن باعورا، وهو تحريف هنا، فقد أخرج الطبري هذا الخبر في"تفسيره" 9/ 191 و 120 من عدة وجوه عن منصور وقال فيه: بلعم بن أبر، على أنه قد وقع في بعض الآثار من سمّاه بلعم بن باعورا.
نوٹ / توضیح: ہمارے قلمی نسخوں میں اسی طرح ہے، جبکہ نسخہ محمودیہ اور میمنیہ ایڈیشن میں "بلعم بن باعورا" ہے جو کہ یہاں تحریف ہے۔ کیونکہ طبری نے یہ خبر اپنی "تفسیر" (9/ 191، 120) میں منصور سے کئی وجوہ سے روایت کی ہے اور اس میں "بلعم بن ابر" کہا ہے۔ اگرچہ بعض آثار میں اس کا نام "بلعم بن باعورا" بھی آیا ہے۔
والخبر إسناده صحيح. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضحى: هو مسلم بن صُبيح، وعبد الله: هو ابن مسعود. وهو في "تفسير عبد الرزاق" 1/ 243.
درجۂ حدیث: اس خبر کی سند صحیح ہے۔
نوٹ / توضیح: (سند میں موجود) منصور: یہ ابن المعتمر ہیں، ابوالضحیٰ: یہ مسلم بن صبیح ہیں، اور عبداللہ: یہ ابن مسعود ہیں۔
حوالہ / مصدر: یہ "تفسیر عبدالرزاق" (1/ 243) میں موجود ہے۔
وأخرجه النسائي (11129) من طريق شعبة، عن منصور وحده، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اور اسے نسائی (11129) نے شعبہ کے طریق سے، تنہا منصور سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
نوٹ / توضیح: ہمارے قلمی نسخوں میں اسی طرح ہے، جبکہ نسخہ محمودیہ اور میمنیہ ایڈیشن میں "بلعم بن باعورا" ہے جو کہ یہاں تحریف ہے۔ کیونکہ طبری نے یہ خبر اپنی "تفسیر" (9/ 191، 120) میں منصور سے کئی وجوہ سے روایت کی ہے اور اس میں "بلعم بن ابر" کہا ہے۔ اگرچہ بعض آثار میں اس کا نام "بلعم بن باعورا" بھی آیا ہے۔
والخبر إسناده صحيح. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضحى: هو مسلم بن صُبيح، وعبد الله: هو ابن مسعود. وهو في "تفسير عبد الرزاق" 1/ 243.
درجۂ حدیث: اس خبر کی سند صحیح ہے۔
نوٹ / توضیح: (سند میں موجود) منصور: یہ ابن المعتمر ہیں، ابوالضحیٰ: یہ مسلم بن صبیح ہیں، اور عبداللہ: یہ ابن مسعود ہیں۔
حوالہ / مصدر: یہ "تفسیر عبدالرزاق" (1/ 243) میں موجود ہے۔
وأخرجه النسائي (11129) من طريق شعبة، عن منصور وحده، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اور اسے نسائی (11129) نے شعبہ کے طریق سے، تنہا منصور سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3297 سے ماخوذ ہے۔