المستدرك على الصحيحين

أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا وَرْقاءُ، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: نَسَخَت هذه الآيةُ عِدَّتَها في أهلها، فتعتدُّ حيث شاءت، لقول الله: ﴿غَيْرَ إِخْرَاجٍ﴾ [البقرة: 240]. قال عطاء: إن شاءت اعتدَّت في أهلها، وإن شاءت خَرَجَت، لقول الله ﷿: ﴿فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ﴾ [البقرة: 240] (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه (4)!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3109 - على شرط البخاري ومسلم

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: اس آیت نے بیوہ کے لیے (ایک سال تک) اپنے سسرال والوں میں عدت گزارنے کی پابندی کو منسوخ کر دیا ہے، اب وہ جہاں چاہے عدت گزار سکتی ہے کیونکہ اللہ کا فرمان ہے: ﴿غَيْرَ إِخْرَاجٍ﴾ ”انہیں (گھر سے) نکالا نہ جائے۔“ [سورة البقرة: 240]، عطاء کہتے ہیں کہ اگر وہ چاہے تو اپنے سسرال میں عدت گزارے اور اگر چاہے تو وہاں سے چلی جائے کیونکہ اللہ عزوجل کا فرمان ہے: ﴿فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ﴾ ”پس اگر وہ (اپنی مرضی سے) نکل جائیں تو تم پر اس معاملے میں کوئی گناہ نہیں جو وہ اپنی جانوں کے حق میں (شرعی طریقے سے) کریں۔“ [سورة البقرة: 240]
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔