المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
الدُّعَاءُ عِنْدَ رُكُوبِ الدَّابَةِ باب: سواری پر سوار ہوتے وقت کی دعا
حدیث نمبر: 3043
حدثني أبو عمرو بن أبي جعفر الحِيرِي، حدثنا حامد بن محمد بن شعيب، حدثنا حفص بن عمر الدُّورِي، حدثنا حمزة بن القاسم، عن أبي الهيثم سعيد بن الحَكَم، عن نُفَيع أبي داود، عن عبد الله بن مُغفَّل قال: سمعت النبيَّ ﷺ يقرأ: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ﴾ (محمد: 22) (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3006 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ آیت تلاوت فرماتے ہوئے سنا: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ﴾ ”پھر تم سے یہ بھی بعید نہیں کہ اگر تمہیں اقتدار مل جائے تو تم زمین میں فساد مچاؤ۔“ [سورة محمد: 22]
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده ضعيف جدًا، نفيع أبو داود وهو ابن الحارث الأعمى - متروك، وسعيد بن الحكم لم نقف له على ترجمة.
درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف (بہت کمزور) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: راوی نفیع ابو داود (جو کہ ابن الحارث الاعمیٰ ہیں) ’متروک‘ ہیں، اور راوی سعید بن الحکم کے حالاتِ زندگی (ترجمہ) ہمیں نہیں ملے۔
وهذا الحديث في "قراءات النبي ﷺ" لأبي عمر حفص بن عمر الدُّوري (105)، لكن وقع في المطبوع منه: عن أبي الهيثم عن سعيد بن الحكم!
حوالہ / مصدر: یہ حدیث ابو عمر حفص بن عمر الدوری کی کتاب "قراءات النبي ﷺ" (105) میں موجود ہے، نوٹ / توضیح: لیکن اس کے مطبوعہ نسخے میں (سند میں غلطی سے) یوں واقع ہوا ہے: "عن أبي الهيثم عن سعيد بن الحكم"۔
وأخرجه الثعلبي في تفسيره المسمى "الكشف والبيان" 9/ 35 من طريق القاسم بن يونس الهلالي، عن سعيد بن الحكم، بهذا الإسناد - وزاد في آخره مرفوعًا: "هم هذا الحيُّ من قريش، أَخذ الله عليهم إن وَلُّوا الناسَ أن لا يفسدوا في الأرض ولا يقطّعوا أرحامهم". وبنحو هذا اللفظ عزاه الحافظ ابن حجر في "الفتح" 14/ 272 إلى الطبري في "تهذيبه" من حديث عبد الله بن مغفَّل، ولم يسق إسناده.
حوالہ / مصدر: اسے ثعلبی نے اپنی تفسیر "الكشف والبيان" 9/ 35 میں قاسم بن یونس الہلالی کے طریق سے سعید بن الحکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے، اور اس کے آخر میں اس مرفوع زیادتی کا ذکر کیا ہے: "یہ قریش کا قبیلہ ہے، اللہ نے ان سے عہد لیا ہے کہ اگر وہ لوگوں پر حکمران بنیں تو زمین میں فساد نہ کریں اور قطع رحمی نہ کریں"۔ حافظ ابن حجر نے "الفتح" 14/ 272 میں اسی طرح کے الفاظ طبری کی طرف ان کی کتاب "تہذیب" کے حوالے سے منسوب کیے ہیں جو عبداللہ بن مغفل کی حدیث سے ہے، لیکن اس کی سند ذکر نہیں کی۔
درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف (بہت کمزور) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: راوی نفیع ابو داود (جو کہ ابن الحارث الاعمیٰ ہیں) ’متروک‘ ہیں، اور راوی سعید بن الحکم کے حالاتِ زندگی (ترجمہ) ہمیں نہیں ملے۔
وهذا الحديث في "قراءات النبي ﷺ" لأبي عمر حفص بن عمر الدُّوري (105)، لكن وقع في المطبوع منه: عن أبي الهيثم عن سعيد بن الحكم!
حوالہ / مصدر: یہ حدیث ابو عمر حفص بن عمر الدوری کی کتاب "قراءات النبي ﷺ" (105) میں موجود ہے، نوٹ / توضیح: لیکن اس کے مطبوعہ نسخے میں (سند میں غلطی سے) یوں واقع ہوا ہے: "عن أبي الهيثم عن سعيد بن الحكم"۔
وأخرجه الثعلبي في تفسيره المسمى "الكشف والبيان" 9/ 35 من طريق القاسم بن يونس الهلالي، عن سعيد بن الحكم، بهذا الإسناد - وزاد في آخره مرفوعًا: "هم هذا الحيُّ من قريش، أَخذ الله عليهم إن وَلُّوا الناسَ أن لا يفسدوا في الأرض ولا يقطّعوا أرحامهم". وبنحو هذا اللفظ عزاه الحافظ ابن حجر في "الفتح" 14/ 272 إلى الطبري في "تهذيبه" من حديث عبد الله بن مغفَّل، ولم يسق إسناده.
حوالہ / مصدر: اسے ثعلبی نے اپنی تفسیر "الكشف والبيان" 9/ 35 میں قاسم بن یونس الہلالی کے طریق سے سعید بن الحکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے، اور اس کے آخر میں اس مرفوع زیادتی کا ذکر کیا ہے: "یہ قریش کا قبیلہ ہے، اللہ نے ان سے عہد لیا ہے کہ اگر وہ لوگوں پر حکمران بنیں تو زمین میں فساد نہ کریں اور قطع رحمی نہ کریں"۔ حافظ ابن حجر نے "الفتح" 14/ 272 میں اسی طرح کے الفاظ طبری کی طرف ان کی کتاب "تہذیب" کے حوالے سے منسوب کیے ہیں جو عبداللہ بن مغفل کی حدیث سے ہے، لیکن اس کی سند ذکر نہیں کی۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3043 سے ماخوذ ہے۔
