المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
زِيَارَةُ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ وَرَدُّ السَّلَامِ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ باب: شہداء کی قبور کی زیارت اور قیامت تک ان کی طرف سے سلام کا جواب دیا جانا
حدیث نمبر: 3015
حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن سِنَان القَزَّاز، حدثنا أبو عبد الله محمد (2) بن الحارث مولى بني هاشم، حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابن البَيلَماني، عن أبيه، عن ابن عمر: أنَّ النبي ﷺ قرآ: (لقد كانَ لسَبَإٍ فِي مَساكِنهم) [سبأ: 15] (3). هذه نسخةٌ لم نكتبها عاليةً إلّا عن أبي العبَّاس، والشيخان لم يحتجَّا بابن البَيلَماني.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2978 - لم يصححافظ طلحہ بابر
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے (سورہ سبا کی آیت 15 کو) یوں تلاوت فرمایا: ﴿لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسَاكِنِهِمْ﴾ [سورة سبأ: 15]
یہ نسخہ ہمیں صرف ابوالعباس سے عالی سند کے ساتھ ملا ہے، اور شیخین نے ابن البیلمانی سے احتجاج نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) هكذا في (ز) على الصواب، وفي بقية النسخ: حدثنا عبد الله بن محمد، وهو خطأ.
نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) میں متن درست ہے، جبکہ باقی نسخوں میں "حدثنا عبد اللہ بن محمد" ہے جو کہ غلط ہے۔
(3) إسناده ضعيف جدًا، محمد بن سنان القزاز ومن فوقه من الرواة ضعفاء، وأشدُّهم ضعفًا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، وضعَّف الحديثَ الذهبي في "تلخيصه". وأخرجه أبو عمر الدُّوري في "قراءات النبي ﷺ " (94) من طريق بندار البصري ـ وهو محمد ابن بشار - عن محمد بن الحارث، بهذا الإسناد.
درجۂ حدیث: اس کی سند "انتہائی ضعیف" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: محمد بن سنان القزاز اور ان سے اوپر والے راوی ضعیف ہیں، ان میں سب سے زیادہ ضعیف "محمد بن عبد الرحمن بن البیلمانی" ہے۔ ذہبی نے "التلخیص" میں اسے ضعیف قرار دیا ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے ابو عمر الدوری نے "قراءات النبی ﷺ" (94) میں بندار البصری (محمد بن بشار) عن محمد بن الحارث کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وهكذا قرأ (مساكنهم) بألف من السبعة ابنُ كثير ونافع وابن عامر وأبو عمرو وعاصم في رواية أبي بكر عنه، وقرأ الباقون (مسكنهم) بلا ألف. انظر "السبعة" لابن مجاهد ص 528.
مجموعی اصول / قاعدہ: (مساكنهم) الف کے ساتھ قراءت سبعہ میں سے ابن کثیر، نافع، ابن عامر، ابو عمرو، اور عاصم (بروایت ابی بکر) نے کی ہے۔ باقی قراء نے (مسكنهم) بغیر الف کے پڑھا ہے۔ ملاحظہ ہو "السبعۃ" ص 528۔
نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) میں متن درست ہے، جبکہ باقی نسخوں میں "حدثنا عبد اللہ بن محمد" ہے جو کہ غلط ہے۔
(3) إسناده ضعيف جدًا، محمد بن سنان القزاز ومن فوقه من الرواة ضعفاء، وأشدُّهم ضعفًا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، وضعَّف الحديثَ الذهبي في "تلخيصه". وأخرجه أبو عمر الدُّوري في "قراءات النبي ﷺ " (94) من طريق بندار البصري ـ وهو محمد ابن بشار - عن محمد بن الحارث، بهذا الإسناد.
درجۂ حدیث: اس کی سند "انتہائی ضعیف" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: محمد بن سنان القزاز اور ان سے اوپر والے راوی ضعیف ہیں، ان میں سب سے زیادہ ضعیف "محمد بن عبد الرحمن بن البیلمانی" ہے۔ ذہبی نے "التلخیص" میں اسے ضعیف قرار دیا ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے ابو عمر الدوری نے "قراءات النبی ﷺ" (94) میں بندار البصری (محمد بن بشار) عن محمد بن الحارث کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وهكذا قرأ (مساكنهم) بألف من السبعة ابنُ كثير ونافع وابن عامر وأبو عمرو وعاصم في رواية أبي بكر عنه، وقرأ الباقون (مسكنهم) بلا ألف. انظر "السبعة" لابن مجاهد ص 528.
مجموعی اصول / قاعدہ: (مساكنهم) الف کے ساتھ قراءت سبعہ میں سے ابن کثیر، نافع، ابن عامر، ابو عمرو، اور عاصم (بروایت ابی بکر) نے کی ہے۔ باقی قراء نے (مسكنهم) بغیر الف کے پڑھا ہے۔ ملاحظہ ہو "السبعۃ" ص 528۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3015 سے ماخوذ ہے۔