حدیث نمبر: 299
أخبرَناه أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطَّلِب، عن عبد الرحمن بن الحُوَيرِث، عن محمد بن جُبير بن مُطعِم عن أبيه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول وهو بالخَيْف من مِنًى: "رَحِمَ اللهُ عبدًا سمع مَقالَتي فوَعَاها ثم أدَّاها إلى مَن لم يَسمَعْها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ لا فقهَ له، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه. ثلاثٌ لا يُغِلُّ عليهنَّ قلبُ المؤمن: إخلاصُ العمل، ومناصحةُ ذوي الأمر، ولزومُ الجماعة، فإنَّ دعوتهم تكون مِن ورائهم" (1). وفي الباب عن جماعة من الصحابة منهم عمر وعثمان وعلي وعبد الله بن مسعود ومعاذ بن جَبَل وابن عمر وابن عباس وأبو هريرة وأنس، وغيرهم عِدَّةٌ، وحديث النُّعمان بن بَشِير من شرط الصحيح.
حافظ طلحہ بابر

سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو منیٰ میں مسجدِ خیف کے مقام پر یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اللہ اس بندے پر رحم فرمائے جس نے میری بات سنی، اسے یاد کیا اور پھر اسے ان تک پہنچا دیا جنہوں نے اسے نہیں سنا، کیونکہ بہت سے علم کے حامل خود صاحبِ فہم نہیں ہوتے، اور بہت سے علم کے حامل اسے ایسے لوگوں تک لے جاتے ہیں جو ان سے زیادہ صاحبِ فہم ہوتے ہیں۔ تین باتیں ایسی ہیں جن پر مومن کا دل میل (یا غبار) نہیں لاتا: عمل میں اخلاص، حکمرانوں کی خیر خواہی، اور جماعت کا ساتھ دینا، کیونکہ ان کی پکار ان کی پشت پناہی کرتی ہے۔“
اس باب میں صحابہ کی ایک جماعت بشمول عمر، عثمان، علی، ابن مسعود، معاذ بن جبل، ابن عمر، ابن عباس، ابوہریرہ اور انس رضی اللہ عنہم سے احادیث مروی ہیں، اور نعمان بن بشیر کی حدیث صحیح کی شرط پر ہے۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب العلم / حدیث: 299
درجۂ حدیث محدثین: صحيح لغيره
تخریج حدیث «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن إن شاء الله» [ترقيم الرساله 299] [ترقيم الشركة 295]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن إن شاء الله. عبد الرحمن بن الحويرث: هو عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث أبو الحويرث، نُسب هنا إلى جدِّه.
درجۂ حدیث: یہ "صحیح لغیرہ" ہے اور ان شاء اللہ اس کی سند حسن ہے۔
ناموں کی تحقیق: عبدالرحمن بن الحویرث سے مراد عبدالرحمن بن معاویہ بن الحویرث (ابوالحویرث) ہیں، یہاں انہیں ان کے دادا کی طرف منسوب کیا گیا ہے۔
والحديث في "مسند أحمد" 27/ (16754).
حوالہ / مصدر: یہ حدیث "مسند احمد" (ج 27، 16754) میں موجود ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 299 سے ماخوذ ہے۔