المستدرك على الصحيحين
كتاب النكاح— نکاح کا بیان
قِصَّةُ إِسْلَامِ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيِّ وَتَخْيِيرِهِ لِأَرْبَعَةٍ مِنَ النِّسَاءِ باب: غیلان بن سلمہ ثقفی کے اسلام لانے اور چار عورتوں کے انتخاب کا واقعہ
حدیث نمبر: 2815
فحدَّثَناه علي بن حَمْشَاذَ العَدْل ويحيى بن منصور القاضي، قالا: حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو عُبيد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن معمر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه: أنَّ غَيلان بن سَلَمة أسلم وعنده عشرُ نِسوةٍ، فأمره رسولُ الله ﷺ أن يَختارَ منهن أربعًا (1). وأما حديث المُحارِبي:
حافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ غیلان بن سلمہ رضی اللہ عنہ نے اسلام قبول کیا جبکہ ان کے پاس دس بیویاں تھیں، تو رسول اللہ ﷺ نے انہیں حکم دیا کہ وہ ان میں سے (صرف) چار کا انتخاب کر لیں۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات كسابقه. أبو عُبيد: هو القاسم بن سلّام، ويحيى بن سعيد. هو القطّان.
درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے، اور یہ ایسی سند ہے جس کے رجال سابقہ سند کی طرح ثقہ ہیں۔
نوٹ / توضیح: (راوی) ابو عبید سے مراد "القاسم بن سلام" ہیں، اور یحییٰ بن سعید سے مراد "القطان" ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 182 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وقرن به أبا عبد الرحمن السُّلمي.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "السنن الکبریٰ" (7/ 182) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے، اور (سند میں) ان کے ساتھ ابو عبد الرحمن السلمی کو بھی ملایا (مقرون کیا) ہے۔
وأخرجه الدارقطني في "العلل" (2997) من طريق أحمد بن يوسف التغلبي، عن أبي عبيد، به.
حوالہ / مصدر: اسے دارقطنی نے "العلل" (2997) میں احمد بن یوسف التغلبی کے طریق سے، انہوں نے ابو عبید سے اسی طرح تخریج کیا ہے۔
درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے، اور یہ ایسی سند ہے جس کے رجال سابقہ سند کی طرح ثقہ ہیں۔
نوٹ / توضیح: (راوی) ابو عبید سے مراد "القاسم بن سلام" ہیں، اور یحییٰ بن سعید سے مراد "القطان" ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 182 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وقرن به أبا عبد الرحمن السُّلمي.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "السنن الکبریٰ" (7/ 182) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے، اور (سند میں) ان کے ساتھ ابو عبد الرحمن السلمی کو بھی ملایا (مقرون کیا) ہے۔
وأخرجه الدارقطني في "العلل" (2997) من طريق أحمد بن يوسف التغلبي، عن أبي عبيد، به.
حوالہ / مصدر: اسے دارقطنی نے "العلل" (2997) میں احمد بن یوسف التغلبی کے طریق سے، انہوں نے ابو عبید سے اسی طرح تخریج کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2815 سے ماخوذ ہے۔
