المستدرك على الصحيحين
كتاب : البيوع— خریدوفروخت کا بیان
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ ، وَعَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِيِّ السِّقَاءِ . باب: رسولُ اللہ ﷺ نے گندی خوراک کھانے والے جانور کا دودھ پینے، باندھ کر مارے گئے جانور کا گوشت کھانے اور مشکیزے کے منہ سے پینے سے منع فرمایا۔
حدیث نمبر: 2281
فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا عبد الصمد بن النعمان، حدثنا حماد بن سَلَمة، عن أيوب، عن عِكْرمة، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله ﷺ عن المُجثَّمة والجَلّالة (2).
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجثمہ (نشانہ بازی کے لیے باندھے گئے جانور) اور جلالہ (گندگی کھانے والے جانور) سے منع فرمایا ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) حديث صحيح، وعبد الصمد بن النعمان - وهو البغدادي - قد توبع. أيوب: هو ابن أبي تَميمة السختياني.
حکم / درجۂ حدیث: حدیث "صحیح" ہے، اور عبدالصمد بن النعمان (البغدادی) کی تائید (متابعہ) موجود ہے
توضیح: ایوب سے مراد ایوب بن ابی تمیمہ السختیانی ہیں۔
وأخرجه البيهقي 9/ 333 من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وفيه زيادة النهي عن الشرب من في السِّقاء.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (9/ 333) نے حماد بن سلمہ کی سند سے روایت کیا ہے، جس میں مشکیزے کے منہ سے پانی پینے کی ممانعت کا اضافہ بھی ہے۔
وقد رواه قتادة عن عكرمة، فقال: عن ابن عباس، بدل أبي هريرة، كما تقدم برقم (2278)، وهذا اختلاف لا يضر مثلُه كما سبق.
سندی اختلاف: قتادہ نے اسے عکرمہ سے روایت کرتے ہوئے "ابن عباس" کا ذکر کیا ہے بجائے ابوہریرہ کے (جیسا کہ نمبر 2278 میں گزرا)، یہ ایسا اختلاف ہے جس سے صحت پر فرق نہیں پڑتا۔
وأخرج أحمد 14/ (8789)، والترمذي (1795) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ﷺ حرَّم يوم خيبر كلُّ ذي ناب من السباع، والمجثَّمة، والحمار الإنسي. وإسناده حسن.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (14/ 8789) اور ترمذی (1795) نے محمد بن عمرو کی سند سے روایت کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے خیبر کے دن ہر کچلی والے درندے، "مجثمہ" (باندھ کر مارے گئے جانور) اور گھریلو گدھے کو حرام قرار دیا؛ اس کی سند "حسن" ہے۔
حکم / درجۂ حدیث: حدیث "صحیح" ہے، اور عبدالصمد بن النعمان (البغدادی) کی تائید (متابعہ) موجود ہے
توضیح: ایوب سے مراد ایوب بن ابی تمیمہ السختیانی ہیں۔
وأخرجه البيهقي 9/ 333 من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وفيه زيادة النهي عن الشرب من في السِّقاء.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (9/ 333) نے حماد بن سلمہ کی سند سے روایت کیا ہے، جس میں مشکیزے کے منہ سے پانی پینے کی ممانعت کا اضافہ بھی ہے۔
وقد رواه قتادة عن عكرمة، فقال: عن ابن عباس، بدل أبي هريرة، كما تقدم برقم (2278)، وهذا اختلاف لا يضر مثلُه كما سبق.
سندی اختلاف: قتادہ نے اسے عکرمہ سے روایت کرتے ہوئے "ابن عباس" کا ذکر کیا ہے بجائے ابوہریرہ کے (جیسا کہ نمبر 2278 میں گزرا)، یہ ایسا اختلاف ہے جس سے صحت پر فرق نہیں پڑتا۔
وأخرج أحمد 14/ (8789)، والترمذي (1795) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ﷺ حرَّم يوم خيبر كلُّ ذي ناب من السباع، والمجثَّمة، والحمار الإنسي. وإسناده حسن.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (14/ 8789) اور ترمذی (1795) نے محمد بن عمرو کی سند سے روایت کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے خیبر کے دن ہر کچلی والے درندے، "مجثمہ" (باندھ کر مارے گئے جانور) اور گھریلو گدھے کو حرام قرار دیا؛ اس کی سند "حسن" ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2281 سے ماخوذ ہے۔
