المستدرك على الصحيحين
كتاب : البيوع— خریدوفروخت کا بیان
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَيَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الْبَيْعِ مَا يَهْوَى باب: خریدار اور فروخت کنندہ جدا ہونے تک اختیار رکھتے ہیں، اور ہر ایک کو بیع سے وہی لینے کا حق ہے جو وہ چاہے۔
حدیث نمبر: 2212
أخبرنا الشيخ أبو الوليد، أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا أبو خَيْثمة زُهير بن حَرْب، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادة، عن الحسن، عن سَمُرة بن جُندُب، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "البَيِّعانِ بالخِيار ما لم يَتَفَرّقا ويأخُذُ كلُّ واحدٍ منهما من البيع ما يَهْوَى" قالها ثلاثًا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه الزيادة (2). حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاءً في جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين وثلاث مئة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2182 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”خرید و فروخت کرنے والے دونوں فریقوں کو (سودا منسوخ کرنے کا) اختیار ہے جب تک وہ ایک دوسرے سے جدا نہ ہوں، اور ان میں سے ہر ایک بیع میں سے وہی لے جو اسے پسند ہو۔“ آپ ﷺ نے یہ بات تین مرتبہ فرمائی۔
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے اس زیادتی کے ساتھ روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح، وقد ثبت سماع الحسن - وهو البصري - من سمرة كما بيناه برقم (151).
حکم / درجۂ حدیث: سند
صحیح ہے، اور حسن بصری کا سمرہؓ سے سماع ثابت ہے جیسا کہ نمبر (151) پر واضح کیا گیا۔
قتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي.
راویوں کی شناخت: قتادہ السدوسی اور ہشام الدستوائی اس کے اہم راوی ہیں۔
وأخرجه النسائي (6029) عن عمرو بن علي الفلّاس، عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: امام نسائی نے اسے معاذ بن ہشام کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 33/ (20182) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن هشام: به. دون قوله: "ويأخذ كل واحد" إلى آخره.
حوالہ / مصدر: امام احمد نے اسے عبدالرحمن بن مہدی کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (20142) و (20253) من طريق سعيد بن أبي عَروبة، وأحمد أيضًا (20189) و (20252)، والنسائي (6030) من طريق همام بن يحيى، وأحمد (20241)، وابن ماجه (2183) من طريق شعبة بن الحجاج، ثلاثتهم عن قتادة، به. ولم يذكر سعيد وشعبة في روايتهما قوله في الحديث: "ويأخذ كل واحدٍ" إلى آخره، ولفظ همام: "ويأخذ كل واحدٍ منهما ما رضي من البيع".
حوالہ / مصدر: اسے احمد اور ابن ماجہ نے شعبہ، سعید اور ہمام کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
(2) يعني بزيادة قوله: "ويأخذ كل واحدٍ منهما من البيع ما يهوى".
وضاحت: یعنی اس اضافے کے ساتھ کہ "ہر ایک سودے میں سے وہ لے لے جو اسے پسند ہو"۔
حکم / درجۂ حدیث: سند
صحیح ہے، اور حسن بصری کا سمرہؓ سے سماع ثابت ہے جیسا کہ نمبر (151) پر واضح کیا گیا۔
قتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي.
راویوں کی شناخت: قتادہ السدوسی اور ہشام الدستوائی اس کے اہم راوی ہیں۔
وأخرجه النسائي (6029) عن عمرو بن علي الفلّاس، عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: امام نسائی نے اسے معاذ بن ہشام کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 33/ (20182) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن هشام: به. دون قوله: "ويأخذ كل واحد" إلى آخره.
حوالہ / مصدر: امام احمد نے اسے عبدالرحمن بن مہدی کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (20142) و (20253) من طريق سعيد بن أبي عَروبة، وأحمد أيضًا (20189) و (20252)، والنسائي (6030) من طريق همام بن يحيى، وأحمد (20241)، وابن ماجه (2183) من طريق شعبة بن الحجاج، ثلاثتهم عن قتادة، به. ولم يذكر سعيد وشعبة في روايتهما قوله في الحديث: "ويأخذ كل واحدٍ" إلى آخره، ولفظ همام: "ويأخذ كل واحدٍ منهما ما رضي من البيع".
حوالہ / مصدر: اسے احمد اور ابن ماجہ نے شعبہ، سعید اور ہمام کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
(2) يعني بزيادة قوله: "ويأخذ كل واحدٍ منهما من البيع ما يهوى".
وضاحت: یعنی اس اضافے کے ساتھ کہ "ہر ایک سودے میں سے وہ لے لے جو اسے پسند ہو"۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2212 سے ماخوذ ہے۔
