المستدرك على الصحيحين
كتاب فضائل القرآن— قرآن مجید کے فضائل
زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ باب: قرآن کو اپنی آوازوں سے خوبصورت بناؤ۔
حدیث نمبر: 2156
فحدَّثَناه أبو علي الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن، حدثنا مالك بن مِغْوَل وفِطْر بن خَليفة، عن إسماعيل بن رَجَاء، عن أوس بن ضَمْعَج، عن البراء قال: قال رسول الله ﷺ: "زَيِّنوا القرآنَ بأصواتِكم" (1). ثم نظرنا فوجدنا لطلحة بن مُصرِّف متابعَين في روايته عن عبد الرحمن بن عَوْسَجة، وهما الحَكَم بن عُتَيبة وزُبيد بن الحارث. أما حديث الحكم بن عُتيبة:
حافظ طلحہ بابر
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اپنی آوازوں سے قرآن کو مزین کرو۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله في الجملة ثقات، لكنه غريب من هذه الطريق، لا يُعرف من رواية إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن البراء بن عازب إلّا من طريق عبد الحميد بن عبد الرحمن - وهو أبو يحيى الحِمّاني والد يحيى - ولا رواه عنه كذلك إلّا زياد بن أيوب - وهو ابن زياد الطُّوسي - كما نبَّه عليه الدارقطني في "الغرائب" كما في "أطرافه" لابن طاهر المقدسي (1382). قلنا: ويؤيده أنَّ العباس بن محمد الدُّوري قد رواه عن أبي يحيى الحِمّاني في الطريق المتقدمة برقم (2143)، فقال: عن مالك بن مِغْول وفطر بن خليفة، عن طلحة بن مُصرِّف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، وقد ذكرنا هناك أنَّ الحِمّاني قد توبع في روايته عن مالك بن مِغْول وعن فطر بن خليفة بروايتهما عن طلحة بن مُصرِّف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء. فهذا هو المحفوظ دون روايته عنهما عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج، والله تعالى أعلم.
حکم / درجۂ حدیث: حدیث
صحیح ہے مگر یہ خاص سند
غریب ہے۔ دارقطنی کے بقول اس میں "اسماعیل بن رجاء" کا واسطہ محفوظ نہیں ہے، درست وہی ہے جو پہلے گزرا۔
وأخرجه أبو يعلى (1706)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" 4/ 30، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" 2/ 689 - 690 من طريق زياد بن أيوب، بهذا الإسناد. وقُرن في روايتهم بمالك وفطر ثالثٌ هو الحسن بن عمارة، وهو متروك الحديث.
حوالہ / مصدر: اسے ابو یعلیٰ اور اسماعیلی نے زیاد بن ایوب کی سند سے روایت کیا ہے، مگر اس میں "حسن بن عمارہ" متروک راوی بھی شامل ہے۔
حکم / درجۂ حدیث: حدیث
صحیح ہے مگر یہ خاص سند
غریب ہے۔ دارقطنی کے بقول اس میں "اسماعیل بن رجاء" کا واسطہ محفوظ نہیں ہے، درست وہی ہے جو پہلے گزرا۔
وأخرجه أبو يعلى (1706)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" 4/ 30، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" 2/ 689 - 690 من طريق زياد بن أيوب، بهذا الإسناد. وقُرن في روايتهم بمالك وفطر ثالثٌ هو الحسن بن عمارة، وهو متروك الحديث.
حوالہ / مصدر: اسے ابو یعلیٰ اور اسماعیلی نے زیاد بن ایوب کی سند سے روایت کیا ہے، مگر اس میں "حسن بن عمارہ" متروک راوی بھی شامل ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2156 سے ماخوذ ہے۔
