المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده صحيح. حجاج الصواف: هو ابن أبي عثمان، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرُس المكي.
حکم / درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ حجاج الصواف: یہ ابن ابی عثمان ہیں، اور ابو الزبیر: یہ محمد بن مسلم بن تدرس المکی ہیں۔
وأخرجه النسائي (10594) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام نسائی (10594) نے مسلم بن ابراہیم کے طریق سے، انہوں نے حماد بن سلمہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الترمذي (3465)، وابن حبان (827) من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر. لم يذكر فيه حجاج الصواف، ومؤمل بن إسماعيل هذا سيئ الحفظ، وقال الترمذي: حديث حسن غريب.
حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی (3465) اور ابن حبان (827) نے مؤمل بن اسماعیل کے طریق سے، انہوں نے حماد بن سلمہ سے، انہوں نے ابو الزبیر سے اور انہوں نے حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔
علّت / فنی نکتہ: اس میں حجاج الصواف کا ذکر نہیں کیا گیا، اور مؤمل بن اسماعیل نامی راوی "سیئ الحفظ" (خراب حافظے والے) ہیں۔
حکم / درجۂ حدیث: امام ترمذی نے اسے حسن غریب کہا ہے۔
وأخرجه الترمذي (3464)، وابن حبان (826) من طريق روح بن عبادة، عن حجاج الصواف، به. قال الترمذي: حديث حسن غريب لا نعرفه إلّا من حديث أبي الزبير عن جابر.
حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی (3464) اور ابن حبان (826) نے روح بن عبادہ کے طریق سے، انہوں نے حجاج الصواف سے روایت کیا ہے۔
حکم / درجۂ حدیث: امام ترمذی فرماتے ہیں: یہ حدیث حسن غریب ہے، ہم اسے صرف ابو الزبیر عن جابر کی روایت سے ہی پہچانتے ہیں۔
وسيأتي الحديث من طريق موسى بن إسماعيل بن حماد بن سلمة برقم (1909).
تفصیلِ روایت: یہ حدیث آگے چل کر موسیٰ بن اسماعیل بن حماد بن سلمہ کے طریق سے نمبر (1909) پر آئے گی۔
وفي باب غراس الجنة عن أبي هريرة، وسيأتي برقم (1908).
باب / مجموعی اصول: جنت کے پودوں کے باب میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے بھی روایت ہے جو آگے نمبر (1908) پر آئے گی۔
وعن معاذ بن أنس عند أحمد 24/ (15645). وانظر تمام شواهده فيما سيأتي من حديث أبي هريرة.
متابعات و شواہد: حضرت معاذ بن انس رضی اللہ عنہ سے بھی یہ روایت امام احمد 24/ (15645) کے ہاں موجود ہے۔ اس کے تمام شواہد کی تفصیل آگے حضرت ابو ہریرہ کی حدیث میں ملاحظہ فرمائیں۔