المستدرك على الصحيحين

(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وهب بن جابر الخيواني وإن لم يرو عنه غير أبي إسحاق

- وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي - قد وثقه ابن معين والعجلي وابن حبان، وهو تابعي كبير كما قال المصنف، ثم هو متابع، وبقية رجاله ثقات. قبيصة: هو ابن عقبة، ومحمد بن كثير: هو العبدي البصري، وأبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور یہ سند حسن ہے۔
راوی پر جرح: وہب بن جابر الخیوانی سے اگرچہ صرف ابواسحاق السبیعی روایت کرتے ہیں مگر ابن معین، عجلی اور ابن حبان نے ان کی توثیق کی ہے اور وہ بڑے تابعی ہیں۔ قبیصہ، محمد بن کثیر العبدی اور ابو حذیفہ (موسیٰ بن مسعود) سب ثقہ ہیں۔
وأخرجه أبو داود (1692)، ابن حبان (4240) من طريق محمد بن كثير، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابو داود (1692) اور ابن حبان (4240) نے محمد بن کثیر کی سند سے اسی واسطے سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 11/ (6495) و (6828)، والنسائي (9132) من طريقين آخرين عن سفيان، به.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (11/ 6495) اور نسائی (9132) نے سفیان کے دو دیگر طریقوں سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (6819) و (6842)، والنسائي (9131) و (9133) من طرق عن أبي إسحاق، به.
حوالہ / مصدر: اسے احمد اور نسائی نے ابو اسحاق کے مختلف طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسيأتي من طريق معمر عن أبي إسحاق برقم (8736).
توضیح: یہ آگے معمر عن ابی اسحاق کے طریق سے حدیث نمبر (8736) پر آئے گی۔
وله طريق أخرى عن عبد الله بن عمرو يصح بها، أخرجها مسلم (996)، وابن حبان (4241) من طريق طلحة بن مصرِّف، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال: كنا جلوسًا مع عبد الله بن عمرو، إذ جاءه قهرمان له فدخل، فقال: أعطيت الرقيق قُوتَهم؟ قال: لا، قال: فانطلِق فأعطهم، قال: قال رسول الله ﷺ: "كفى بالمرء إثمًا أن يحبس عمَّن يملك قوتَه".
متابعات و شواہد: حضرت عبداللہ بن عمرو سے ایک اور صحیح طریق سے یہ روایت مروی ہے جسے مسلم (996) اور ابن حبان (4241) نے روایت کیا ہے کہ خثیمہ بن عبدالرحمن کہتے ہیں: ہم حضرت عبداللہ بن عمرو کے پاس بیٹھے تھے کہ ان کا کارندہ آیا، آپ نے پوچھا: "کیا تم نے غلاموں کو ان کی خوراک دے دی ہے؟" اس نے کہا: "نہیں۔" آپ نے فرمایا: "جاؤ اور انہیں دو"، اور فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "آدمی کے گناہ گار ہونے کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ ان لوگوں کی خوراک روک لے جن کا وہ مالک ہے"۔