کتب حدیثمسند الإمام الشافعيابوابباب: محرم کے لیے پچھنے لگوانے (حجامہ) کا بیان
حدیث نمبر: 915
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، وَعَطَاءٍ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
حافظ محمد فہد
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے حالتِ احرام میں سینگی لگوائی۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الحج / حدیث: 915
تخریج حدیث أخرجه البخاري، جزاء الصيد، باب الحجامة للمحرم (1835) ومسلم، الحج، باب جواز الحجامة للمحرم (1202)۔
حدیث نمبر: 916
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
حافظ محمد فہد
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے حالتِ احرام میں پچھنا لگوایا۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الحج / حدیث: 916
تخریج حدیث أخرجه البخاري، جزاء الصيد، باب الحجامة للمحرم (1835) ومسلم، الحج، باب جواز الحجامة للمحرم (1202)۔
حدیث نمبر: 917
أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لَا يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ إِلَيْهِ مِمَّا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ. قَالَ مَالِكٌ مِثْلَ ذَلِكَ. أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ الْحَجِّ مِنَ الْأَمَالِي، وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ فِي كِتَابِ اخْتِلَافِ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ.
حافظ محمد فہد
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے وہ فرماتے تھے، کہ محرم پچھنے نہ لگوائے مگر یہ کہ ایسی مجبوری ہو جس کے بغیر کوئی چارہ نہ ہو۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الحج / حدیث: 917
تخریج حدیث إسناده صحيح: أخرجه مالك في الموطأ، الحج، باب حجامة المحرم، والبيهقي في المعرفة (2883)۔