مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : تَدَانَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَسْجِدِ الْخَيْفِ فَقَالَ لِي أَصْحَابُهُ : إِلَيْكَ يَا وَاثِلَةُ ، أَيْ تَنَحَّ عَنْ وَجْهِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « دَعُوهُ إِنَّمَا جَاءَ يَسْأَلُ » . قَالَ : فَدَنَوْتُ ، فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ! لِتُفْتِنَا عَنْ أَمْرٍ نَأْخُذُهُ عَنْكَ مِنْ بَعْدِكَ . قَالَ : لِتُفْتِكَ نَفْسُكَ . قَالَ : قُلْتُ : وَكَيْفَ لِي بِذَلِكَ ؟ قَالَ : دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ ، قُلْتُ : وَكَيْفَ لِي بِعِلْمِ ذَلِكَ ؟ قَالَ : تَضَعُ يَدَكَ عَلَى فُؤَادِكَ ، فَإِنَّ الْقَلْبَ يَسْكُنُ لِلْحَلَالِ ، وَلَا يَسْكُنُ لِلْحَرَامِ ، وَإِنَّ الْوَرِعَ الْمُسْلِمَ يَدَعُ الصَّغِيرَ مَخَافَةَ أَنْ يَقَعَ فِي الْكَبِيرِ ، قُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، مَا الْعَصَبِيَّةُ ؟ قَالَ : الَّذِي يُعِينُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ ، قُلْتُ : فَمَنِ الْحَرِيصُ ؟ قَالَ : الَّذِي يَطْلُبُ الْمَكْسَبَةَ مِنْ غَيْرِ حِلِّهَا ، قُلْتُ : فَمَنِ الْوَرِعُ ؟ قَالَ : الَّذِي يَقِفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ .
قُلْتُ : فَمَنِ الْمُؤْمِنُ ؟ قَالَ : مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَدِمَائِهِمْ . قُلْتُ : فَمَنِ الْمُسْلِمُ ؟ قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، قُلْتُ : فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَلِمَةُ حُكْمٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ .

سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں مسجدِ خیف میں رسول اللہ ﷺ کے قریب ہوا تو آپ ﷺ کے صحابہ رضی اللہ عنہم نے مجھ سے کہا کہ اے واثلہ! پیچھے ہٹ جاؤ، یعنی رسول اللہ ﷺ کے سامنے سے ہٹ جاؤ، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اسے چھوڑ دو، یہ تو کچھ پوچھنے آیا ہے“۔ سیدنا واثلہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ پھر میں قریب ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول ﷺ! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، آپ ہمیں کسی ایسی بات کے بارے میں بتائیں جسے ہم آپ کے بعد (مشعلِ راہ کے طور پر) اپنا لیں، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارا اپنا نفس تمہیں فتویٰ دے گا“۔ میں نے عرض کی: یہ میرے لیے کیسے ممکن ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس چیز کو چھوڑ دو جو تمہیں شک میں ڈالے اور اسے اختیار کرو جو تمہیں شک میں نہ ڈالے، اگرچہ تمہیں فتویٰ دینے والے فتویٰ دیتے رہیں“۔ میں نے عرض کی: مجھے اس کا علم کیسے ہوگا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنا ہاتھ اپنے دل پر رکھو، کیونکہ دل حلال سے سکون پاتا ہے اور حرام سے اسے سکون نہیں ملتا، اور یقیناً پرہیزگار مسلمان چھوٹے گناہ کو اس خوف سے چھوڑ دیتا ہے کہ کہیں وہ بڑے گناہ میں نہ مبتلا ہو جائے“۔ میں نے عرض کی: میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، عصبیت کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص اپنی قوم کی ظلم پر مدد کرے“۔ میں نے عرض کی: پھر حریص کون ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ جو ناجائز ذرائع سے کمائی طلب کرے“۔ میں نے عرض کی: تو پھر پرہیزگار کون ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ جو شبہ والی چیز کے پاس (آنے پر) رک جائے“۔ میں نے عرض کی: تو پھر مومن کون ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جس سے لوگ اپنے مالوں اور اپنی جانوں کے متعلق پرامن رہیں“۔ میں نے عرض کی: تو پھر مسلمان کون ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جس کی زبان اور ہاتھ سے (دوسرے) مسلمان محفوظ رہیں“۔ میں نے عرض کی: تو کون سا جہاد سب سے افضل ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ظالم حکمران کے سامنے عدل و انصاف کی بات کہنا“۔