مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ أَنَّ أَبَا مُوسَى صَلَّى بِهِمْ صَلَاةً ، فَلَمَّا جَلَسُوا فِي آخِرِ صَلَاتِهِمْ ، قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أُقِرَّتِ الصَّلَاةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ ؟ فَلَمَّا انْفَتَلَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ : أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ مَرَّتَيْنِ قَالَ : فَلَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ قُلْتَهَا ؟ قَالَ : مَا قُلْتُهَا ، وَلَقَدْ خَشِيتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَنَا قُلْتُهَا ، وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ . فَقَالَ أَبُو مُوسَى : أَمَا تَعْلَمُونَ مَا تَقُولُونَ فِي صَلَاتِكُمْ ؟ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَنَا فَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا ، وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا ، فَقَالَ : إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ ، فَإِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ ، فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ، فَقُولُوا : آمِينَ يُجِبْكُمُ اللهُ ، فَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ ، فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا ، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ ، وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « فَتِلْكَ بِتِلْكَ ، فَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، يَسْمَعِ اللهُ لَكُمْ ، فَإِنَّ اللهَ قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا ، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ ، وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ ، قَالَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « فَتِلْكَ بِتِلْكَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمُ : التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ » » .
سَبْعُ كَلِمَاتٍ مِنْ تَحِيَّةِ الصَّلَاةِ ، قَالَ سَعِيدٌ : فَلَا أَدْرِي ، أَفِي قَوْلِ أَبِي مُوسَى كَانَ ذَلِكَ ، أَوْ شَيْءٍ كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُهُ ، يَعْنِي بِقَوْلِهِ : سَبْعَ كَلِمَاتٍ .

حطان بن عبداللہ رقاشی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو نماز پڑھائی، جب وہ اپنی نماز کے آخری حصے میں قعدہ میں بیٹھے تو لوگوں میں سے ایک شخص بول اٹھا: ”کیا نماز کو نیکی اور زکوٰۃ کے ساتھ ملا دیا گیا ہے؟“ جب سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ نے نماز مکمل کی تو لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے اور پوچھا: ”تم میں سے وہ کون ہے جس نے فلاں فلاں کلمات کہے ہیں؟“ لوگ دو مرتبہ خاموش رہے، پھر آپ نے فرمایا: ”اے حطان! شاید تم نے یہ الفاظ کہے ہوں گے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”میں نے یہ کلمات نہیں کہے، اور مجھے تو ڈر تھا کہ آپ ان کی وجہ سے مجھ پر گرفت کریں گے“، تب قوم میں سے ایک شخص نے اعتراف کیا کہ: ”وہ میں تھا جس نے یہ بات کہی اور میرا مقصد اس سے صرف بھلائی ہی تھا“، اس پر سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا تم نہیں جانتے کہ تمہیں اپنی نماز میں کیا کہنا چاہیے؟ بیشک اللہ کے نبی ﷺ نے ہمیں خطبہ دیا اور ہمیں ہمارے طریقے واضح کیے اور ہمیں ہماری نماز سکھائی، آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم نماز پڑھو تو اپنی صفیں سیدھی کرو، پھر تم میں سے کوئی ایک تمہاری امامت کرے، جب امام تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہو، اور جب وہ ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ کہے تو تم «آمِينَ» کہو، اللہ تمہاری دعا قبول فرمائے گا، اور جب وہ تکبیر کہے اور رکوع کرے تو تم بھی تکبیر کہو اور رکوع کرو، کیونکہ امام تم سے پہلے رکوع میں جاتا ہے اور تم سے پہلے سر اٹھاتا ہے“، اللہ کے نبی ﷺ نے فرمایا: ”پس یہ اس کے بدلے ہو گیا، اور جب وہ ”سمع اللہ لمن حمدہ“ کہے تو تم کہو «اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ» ”اے اللہ! اے ہمارے رب! تمام تعریفیں تیرے ہی لیے ہیں“، اللہ تمہاری پکار سن لے گا، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی کی زبان سے فرمایا ہے کہ اللہ نے اس کی بات سن لی جس نے اس کی تعریف کی، اور جب وہ تکبیر کہے اور سجدہ کرے تو تم بھی تکبیر کہو اور سجدہ کرو، کیونکہ امام تم سے پہلے سجدہ کرتا ہے اور تم سے پہلے سر اٹھاتا ہے“، اللہ کے نبی ﷺ نے فرمایا: ”پس یہ اس کے بدلے ہو گیا، یہاں تک کہ جب قعدہ کا وقت ہو تو تم میں سے ہر ایک کے کلام کے ابتدائی کلمات یہ ہونے چاہئیں «التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ”تمام قولی، بدنی اور مالی عبادتیں اللہ ہی کے لیے ہیں، سلام ہو آپ پر اے نبی اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں ہوں، سلام ہو ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد (ﷺ) اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں“، یہ نماز کے تشہد کے سات کلمات ہیں“۔ راویِ حدیث سعید رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ مجھے علم نہیں کہ ”سات کلمات“ کا یہ جملہ سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ کے قول کا حصہ تھا یا قتادہ رحمہ اللہ اپنی طرف سے اس کی وضاحت کر رہے تھے۔