مسند أبي يعلى الموصلي

حَدِيثُ صُحَارٍ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ قَالَ : وَكَانَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخْسَفَ بِقَبَائِلَ مِنْ بَنِي فُلَانٍ ، فَعَلِمْتُ أَنَّ بَنِي فُلَانٍ مِنَ الْعَرَبِ ، وَأَنَّ الْعَجَمَ نُسِبَ إِلَى قُرَاهَا .

سیدنا صحار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت اس وقت تک برپا نہیں ہوگی جب تک کہ بنی فلاں کے مختلف قبائل کو زمین میں دھنسا نہ دیا جائے۔“ (ان کے صاحبزادے عبد الرحمن بن صحار رحمہ اللہ، جن کا تعلق قبیلہ عبد القیس سے تھا، بیان کرتے ہیں کہ) تب میں جان گیا کہ بنی فلاں سے مراد اہل عرب ہی ہیں، کیونکہ عجمیوں کی نسبت تو عموماً ان کے دیہاتوں اور بستیوں کی طرف کی جاتی ہے (جبکہ قبائل کی نسبت عرب کا خاصہ ہے)۔