مسند أبي يعلى الموصلي
تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه— ابو ہریرہ کی مرویات کا بیان (بقیہ حصہ)۔
تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ باب: ابو ہریرہ کی مرویات کا بیان (بقیہ حصہ)۔
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، وَنَحْنُ إِذْ ذَاكَ بِالْمَدِينَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَتَجِيءُ الصَّلَاةُ فَتَقُولُ: أَيْ رَبِّ إِنِّي الصَّلَاةُ، فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل: إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ ثُمَّ تَجِيءُ الصَّدَقَةُ، فَتَقُولُ: أَيْ رَبِّ إِنِّي الصَّدَقَةُ، فَيَقُولُ: إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ، وَيَجِيءُ الصِّيَامُ وَتَجِيءُ الْأَعْمَالُ كَذَلِكَ فَتَقُولُ: أَيْ رَبِّ وَيَجِيءُ، - أَحْسَبُهُ قَالَ: - الْإِسْلَامُ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ أَنْتَ السَّلَامُ وَأَنَا الْإِسْلَامُ، فَيَقُولُ اللَّهُ: إِنَّكَ عَلَى خَيْرٍ، بِكَ آخُذُ الْيَوْمَ وَبِكَ أُعْطِي "، ثُمَّ قَالَ الْحَسَنُ: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} [آل عمران: 19]، {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران: 85]سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن اعمال پیش کیے جائیں گے، پس نماز حاضر ہو کر عرض کرے گی: اے میرے رب! میں نماز ہوں، اللہ عزوجل ارشاد فرمائے گا: ”بیشک تو خیر پر ہے“، پھر صدقہ حاضر ہوگا اور عرض کرے گا: اے میرے رب! میں صدقہ ہوں، اللہ تعالیٰ فرمائے گا: ”بیشک تو خیر پر ہے“، اسی طرح روزہ اور دیگر تمام اعمال بھی حاضر ہوں گے، پھر—راوی کے گمان کے مطابق آپ ﷺ نے فرمایا—اسلام حاضر ہوگا اور عرض کرے گا: اے میرے رب! تو سلام (سراپا سلامتی) ہے اور میں اسلام ہوں، اللہ تعالیٰ فرمائے گا: ”بیشک تو خیر پر ہے، آج میں تیرے ہی سبب (اعمال) قبول کروں گا اور تیرے ہی ذریعے عطا کروں گا“۔“ پھر الحسن رحمہ اللہ نے تائید میں یہ آیات تلاوت کیں: ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ﴾ ”بیشک اللہ کے نزدیک دین صرف اسلام ہی ہے“ اور ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ ”اور جو اسلام کے علاوہ کسی اور دین کا طالب ہوگا تو وہ اس سے ہرگز قبول نہیں کیا جائے گا اور وہ آخرت میں خسارہ پانے والوں میں سے ہوگا“۔