مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْوَاعٍ ثَلَاثَةٍ : مِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةً مَعًا ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مُفْرَدَةٍ .
فَمَنْ كَانَ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ عَلَيْهِ حَتَّى يَقْضِيَ مَنَاسِكَ الْحَجِّ ، وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ مِمَّا حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ مَنَاسِكَ الْحَجِّ ، وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مُفْرَدَةً فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَحَلَّ مِمَّا حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَسْتَقْبِلَ حَجًّا .

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ (حج کے لیے) تین گروہوں کی صورت میں نکلے: ہم میں سے بعض وہ تھے جنہوں نے حج اور عمرہ دونوں کا ایک ساتھ تلبیہ پکارا (احرام باندھا)، بعض وہ تھے جنہوں نے صرف حج کا احرام باندھا اور بعض وہ تھے جنہوں نے صرف عمرہ کا احرام باندھا؛ پس جس نے حج اور عمرہ دونوں کا ایک ساتھ احرام باندھا تھا وہ کسی بھی ایسی چیز سے حلال نہیں ہوا جو اس پر (احرام کی وجہ سے) حرام ہوئی تھی یہاں تک کہ اس نے حج کے تمام مناسک مکمل کر لیے، اور جس نے صرف حج کا احرام باندھا تھا وہ بھی کسی ایسی چیز سے حلال نہیں ہوا جو اس پر حرام ہوئی تھی یہاں تک کہ اس نے حج کے مناسک پورے کر لیے، اور جس نے صرف عمرہ کا احرام باندھا تھا اس نے بیت اللہ کا طواف کیا اور صفا و مروہ کے درمیان سعی کی تو وہ ان تمام چیزوں سے حلال ہو گیا جو اس پر حرام ہوئی تھیں، یہاں تک کہ وہ (آٹھ ذوالحجہ کو) نئے سرے سے حج کا احرام باندھے۔“