مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه— ابو بکر الصدیق کی مرویات کا بیان۔
مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ باب: ابو بکر الصدیق کی مرویات کا بیان۔
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجَ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُونَهُ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ قَرَأَ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: «أَنَّهُ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةٍ مِنَ الْإِبِلِ شَيْءٌ، وَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى تِسْعٍ، فَإِذَا كَانَتْ عَشْرًا فَشَاتَانِ إِلَى أَرْبَعَ عَشْرَةَ، فَإِذَا بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفِيهَا ثَلَاثٌ إِلَى تِسْعَ عَشْرَةَ، فَإِذَا بَلَغَتِ الْعِشْرِينَ فَأَرْبَعٌ وَإِلَى أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى السِّتِّينَ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى التِّسْعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى الْعِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ، وَلَيْسَ فِي الْغَنَمِ شَيْءٌ فِيمَا دُونَ الْأَرْبَعِينَ، فَإِذَا بَلَغَتِ الْأَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى الْعِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى الْمِائَتَيْنِ، فَإِنْ زَادَتْ عَلَى الْمِائَتَيْنِ فَثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى الثَّلَاثِ مِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى الثَّلَاثِ مِائَةٍ، فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ» .نافع رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی وہ تحریر پڑھی جس میں درج تھا کہ: ”پانچ سے کم اونٹوں میں (زکوٰۃ کے طور پر) کچھ واجب نہیں ہے، جب ان کی تعداد پانچ ہو جائے تو نو تک ان میں ایک بکری واجب ہے، جب دس ہو جائیں تو چودہ تک دو بکریاں ہیں، جب پندرہ ہو جائیں تو انیس تک تین بکریاں ہیں، جب بیس ہو جائیں تو چوبیس تک چار بکریاں ہیں، جب پچیس تک پہنچ جائیں تو پینتیس تک ان میں ایک ’بنتِ مخاض‘ (ایک سالہ اونٹنی) ہے، جب اس سے بڑھ جائیں تو پینتالیس تک ان میں ایک ’بنتِ لبون‘ (دو سالہ اونٹنی) ہے، جب اس سے زائد ہوں تو ساٹھ تک ان میں ایک ’حقہ‘ (تین سالہ اونٹنی) ہے، جب اس سے تجاوز کر جائیں تو نوے تک ان میں دو ’بنتِ لبون‘ ہیں، جب اس سے بڑھ جائیں تو ایک سو بیس تک ان میں دو ’حقہ‘ ہیں، پھر جب تعداد ایک سو بیس سے تجاوز کر جائے تو ہر پچاس اونٹوں میں ایک ’حقہ‘ اور ہر چالیس میں ایک ’بنتِ لبون‘ واجب ہوگی؛ اور بکریوں کے نصاب میں چالیس سے کم میں کچھ واجب نہیں، جب وہ چالیس تک پہنچ جائیں تو ایک سو بیس تک ان میں ایک بکری ہے، جب اس سے بڑھ جائیں تو دو سو تک دو بکریاں ہیں، پھر جب دو سو سے تجاوز کر جائیں تو تین سو تک تین بکریاں ہیں، اور جب تین سو سے زائد ہو جائیں تو پھر ہر سو بکریوں پر ایک بکری واجب ہوگی۔“