مسند أبي يعلى الموصلي
من مسند أبي سعيد الخدري— ابو سعید الخدری کی مرویات کا بیان۔
مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ باب: ابو سعید الخدری کی مرویات کا بیان۔
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : بَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْيَمَنِ بِذَهَبَةٍ فِي أَدَمٍ مَقْرُوظٍ لَمْ تُحَصَّلْ ، فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ : زَيْدِ الْخَيْلِ ، وَالْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ ، وَعُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ ، فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ : نَحْنُ كُنَّا أَحَقَّ بِهَذَا ، فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَشَقَّ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : « لَا تَأْمَنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ ، يَأْتِينِي خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً ؟ » فَقَامَ إِلَيْهِ نَاتِئُ الْعَيْنَيْنِ ، مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ ، نَاشِزُ الْجَبْهَةِ ، كَثُّ اللِّحْيَةِ ، مَحْلُوقُ الرَّأْسِ ، مُشَمَّرُ الْإِزَارِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ اتَّقِ اللهَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « وَيْحَكَ ، أَوَلَسْتُ أَحَقَّ أَهْلِ الْأَرْضِ بِأَنْ أَتَّقِيَ اللهَ ؟ » ثُمَّ أَدْبَرَ ، فَقَامَ خَالِدٌ سَيْفُ اللهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ ؟ فَقَالَ : « لَا : إِنَّهُ لَعَلَّهُ أَنْ يُصَلِّيَ » . قَالَ : إِنَّهُ إِنْ يُصَلِّي يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ . قَالَ : « إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَشُقَّ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ ، وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ » . فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُقَفٍّ ، فَقَالَ : « إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ » . فَقَالَ عُمَارَةُ : فَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : « لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ » .
سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے یمن سے رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں ببول کی چھال سے رنگے ہوئے چمڑے کے ایک تھیلے میں سونے کا ایک ڈلا بھیجا جس سے ابھی مٹی صاف نہیں کی گئی تھی، آپ ﷺ نے اسے چار افراد: زید الخیل، اقرع بن حابس، عیینہ بن حصن اور علقمہ بن علاثہ کے درمیان تقسیم فرما دیا۔ اس پر مہاجرین اور انصار کے کچھ لوگوں نے (بطورِ شکایت) کہا کہ ”ہم اس مال کے ان سے زیادہ حقدار تھے“، جب یہ خبر آپ ﷺ تک پہنچی تو آپ ﷺ کو گراں گزری اور آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم مجھ پر بھروسہ نہیں کرتے؟ حالانکہ میں اس کا امین ہوں جو آسمان میں ہے اور میرے پاس تو صبح و شام آسمانی خبریں آتی ہیں“۔ تب ایک شخص کھڑا ہوا جس کی آنکھیں ابھری ہوئی، رخساروں کی ہڈیاں پھولی ہوئی، ماتھا نکلا ہوا، داڑھی گھنی، سر منڈا ہوا اور وہ تہبند سمیٹے ہوئے تھا، اس نے کہا: ”اے اللہ کے رسول! اللہ سے ڈریں“، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تیرا برا ہو! کیا میں روئے زمین پر اللہ سے ڈرنے کا سب سے زیادہ حقدار نہیں ہوں؟“ پھر جب وہ شخص مڑا تو اللہ کی تلوار سیدنا خالد رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا میں اس کی گردن نہ اڑا دوں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں، شاید وہ نماز پڑھتا ہو“، سیدنا خالد رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”بہت سے ایسے نمازی بھی ہیں جو زبان سے وہ بات کہتے ہیں جو ان کے دل میں نہیں ہوتی“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے لوگوں کے دلوں کو چیرنے اور ان کے پیٹ چاک کرنے کا حکم نہیں دیا گیا“۔ پھر نبی کریم ﷺ نے اس پیٹھ پھیر کر جانے والے شخص کی طرف دیکھا اور فرمایا: ”اس کی نسل سے ایسی قوم نکلے گی جو اللہ کی کتاب کی تلاوت تو کرے گی لیکن وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گی، وہ دین سے ایسے نکل جائیں گے جیسے تیر شکار سے پار نکل جاتا ہے“۔ عمارہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میرا خیال ہے آپ ﷺ نے یہ بھی فرمایا: ”اگر میں نے انہیں پا لیا تو میں انہیں قومِ ثمود کی طرح قتل کر دوں گا“۔