مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُوَ يَقْسِمُ بَيْنَ النَّاسِ قِسْمَةً ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ ، فَقَالَ لَهُ : اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « خِبْتُ إِذًا وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ ، فَمَنْ يَعْدِلُ ، وَيْحَكَ ؟ » فَاسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَتْلِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « مَا أَنَا بِالَّذِي أَقْتُلُ أَصْحَابِي . سَيَخْرُجُ نَاسٌ يَقُولُونَ مِثْلَ قَوْلِهِ ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، فَأَخَذَ سَهْمًا فَنَظَرَ إِلَى رِصَافِهِ فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى نَصْلِهِ - يَعْنِي الْقِدْحَ - فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى قُذَذِهِ فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا ، سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ ، عَلَامَتُهُمْ رَجُلٌ يَدُهُ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ كَالْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ فِيهَا شَعَرَاتٌ كَأَنَّهَا سَبْلَةُ سَبُعٍ » .
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَحَضَرْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ ، وَحَضَرْتُ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ قَتَلَهُمْ بِنَهَرَوَانَ . قَالَ : فَالْتَمَسَهُ عَلِيٌّ فَلَمْ يَجِدْهُ . قَالَ : ثُمَّ وَجَدَهُ بَعْدَ ذَلِكَ تَحْتَ جِدَارٍ عَلَى هَذَا النَّعْتِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَيُّكُمْ يَعْرِفُ هَذَا ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : نَحْنُ نَعْرِفُهُ ، هَذَا حُرْقُوسٌ وَأُمُّهُ هَاهُنَا . قَالَ : فَأَرْسَلَ عَلِيٌّ إِلَى أُمِّهِ ، فَقَالَ لَهَا : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَتْ : مَا أَدْرِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِالرَّبَذَةِ ، فَغَشِيَنِي شَيْءٌ كَهَيْئَةِ الظُّلَّةِ ، فَحَمَلْتُ مِنْهُ فَوَلَدْتُ هَذَا .

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں حنین کے دن رسول اللہ ﷺ کے پاس موجود تھا اور آپ ﷺ لوگوں میں (مالِ غنیمت) تقسیم فرما رہے تھے کہ بنو امیہ کا ایک آدمی کھڑا ہوا اور آپ ﷺ سے کہا: ”اے اللہ کے رسول! انصاف کیجیے۔“ رسول اللہ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”اگر میں انصاف نہ کروں تو میں ناکام و نامراد ہو جاؤں، تیرا ناس ہو! پھر کون انصاف کرے گا؟“ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ سے اسے قتل کرنے کی اجازت مانگی تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں ایسا نہیں کہ اپنے ساتھیوں کو قتل کروں۔ عنقریب کچھ لوگ نکلیں گے جو اسی جیسی بات کہیں گے، وہ قرآن پڑھیں گے مگر وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا، وہ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جیسے تیر شکار سے نکل جاتا ہے؛ (تیر انداز) تیر لے کر اس کے پٹھے کو دیکھتا ہے تو اس میں کچھ نظر نہیں آتا، پھر اس کے پھل کو دیکھتا ہے تو اس میں کچھ نظر نہیں آتا، پھر اس کے پروں کو دیکھتا ہے تو اس میں بھی کچھ نظر نہیں آتا، وہ گوبر اور خون سے آگے نکل گیا۔ ان کی نشانی ایک ایسا آدمی ہے جس کا ہاتھ عورت کے پستان کی طرح، گوشت کے لوتھڑے جیسا ہوگا جو ہلتا ہوگا اور اس پر درندے کی مونچھوں جیسے بال ہوں گے۔“ سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں حنین کے دن رسول اللہ ﷺ سے یہ بات سنتے وقت موجود تھا، اور نہروان میں جس دن ان (خوارج) کو قتل کیا گیا اس دن میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ موجود تھا۔“ راوی کہتے ہیں: سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے اس (آدمی) کو تلاش کیا تو وہ نہ ملا، پھر اس کے بعد وہ ایک دیوار کے نیچے اسی صفت پر ملا۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم میں سے کون اسے پہچانتا ہے؟“ لوگوں میں سے ایک آدمی نے کہا: ”ہم اسے پہچانتے ہیں، یہ حرقوص ہے اور اس کی ماں یہیں ہے۔“ چنانچہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے اس کی ماں کو بلوا کر پوچھا: ”یہ کون ہے؟“ اس نے کہا: ”اے امیر المومنین! میں نہیں جانتی، سوائے اس کے کہ میں زمانۂ جاہلیت میں ربذہ میں اپنی بکریاں چرایا کرتی تھی کہ ایک سائبان جیسی چیز نے مجھے ڈھانپ لیا، تو میں اس سے حاملہ ہو گئی اور یہ پیدا ہوا۔“