کتب حدیث › مختصر صحيح بخاري › ابواب ❮کتاب:صحيح البخاريصحيح مسلمسنن ابي داودسنن ابن ماجهسنن نسائيسنن ترمذيصحيح ابن خزيمهصحیح ابن حبانمسند احمدموطا امام مالك رواية يحييٰموطا امام مالك رواية ابن القاسمسنن دارميسنن الدارقطنيسنن سعید بن منصورمصنف ابن ابي شيبهالمنتقى ابن الجارودالادب المفردصحيح الادب المفردمشكوة المصابيحبلوغ المراماللؤلؤ والمرجانشمائل ترمذيصحيفه همام بن منبهسلسله احاديث صحيحهمجموعه ضعيف احاديثمختصر صحيح بخاريمختصر صحيح مسلممختصر حصن المسلممسند الإمام الشافعيمسند الحميديمسند اسحاق بن راهويهمسند عبدالله بن مباركمسند الشهابمسند عبدالرحمن بن عوفمسند عبدالله بن عمرمسند عمر بن عبد العزيزالفتح الربانیمعجم صغير للطبرانيحدیث نمبر:جائیں❯ فہرستِ ابواب — مختصر صحيح بخاري باب: ( ( باب ) ) حدیث 1887–1887 باب: کھانے پر ” بسم اللہ “ کہنا اور داہنے ہاتھ سے کھانا چاہیے ۔ حدیث 1888–1888 باب: جس نے پیٹ بھر کر کھایا ۔ حدیث 1889–1889 باب: پتلی روٹی ( کھانے کا بیان ) اور کھانے کی میز پر کھانے کا بیان ۔ حدیث 1890–1891 باب: ایک آدمی کا کھانا دو آدمیوں کو کافی ہے ۔ حدیث 1892–1892 باب: مسلمان ایک آنت میں کھانا کھاتا ہے ۔ حدیث 1893–1893 باب: تکیہ لگا کے کھانے کا بیان ۔ حدیث 1894–1894 باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی کسی کھانے کو برا نہیں کہا ۔ حدیث 1895–1895 باب: ” جو “ کو ( پیسنے کے بعد ) منہ سے پھونکنا ۔ حدیث 1896–1896 باب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اصحاب کیا کھاتے تھے ؟ ( آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خوراک کا بیان ) ۔ حدیث 1897–1899 باب: تلبینہ ( حریرہ ) کا بیان ۔ حدیث 1900–1900 باب: جس برتن پر چاندی کا ملمع ہو اس میں کھانا ( پینا ) ۔ حدیث 1901–1901 باب: جو شخص اپنے بھائیوں کے لیے پرتکلف کھانا تیار کرے ۔ حدیث 1902–1902 باب: کھجوریں اور ککڑی ( یا کھیرا ) ملا کر کھانا ۔ حدیث 1903–1903 باب: رطب و تمر ( تر اور خشک کھجور ) کا بیان ۔ حدیث 1904–1904 باب: عجوہ کھجور کا بیان ( جو مدینہ کی عمدہ قسم کی کھجور ہے ) ۔ حدیث 1905–1905 باب: انگلیوں کو ( پونچھنے سے پہلے ) چاٹنا اور چوسنا ۔ حدیث 1906–1907 باب: جب کھانا کھا چکے تو کیا کہے ؟ حدیث 1908–1909 باب: اللہ تعالیٰ کا قول ” جب تم کھانا کھا چکو تو نکل کھڑے ہو ۔ “ ( پھیل جاؤ اور وہاں بیٹھے نہ رہو ) ( سورۃ الاحزاب : 53 ) ۔ حدیث 1910–1910 اس باب کی تمام احادیث ❮ پچھلا باب اگلا باب ❯