حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ، قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ: يَا رَسُولُ اللهِ، إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا، وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ، فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ أَوْ قُلْتُ شَيْئًا. «فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ مَا شَاءَ» . قَالَ: فَأَتَى امْرَأَتَهُ حِينَ قَدِمَ، فَقَالَ: اجْمَعِي مَا كَانَ عِنْدَكِ، فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ غَنَائِمِ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ، فَإِنَّهُمْ قَدِ اسْتُبِيحُوا وَأُصِيبَتْ أَمْوَالُهُمْ. وَفَشَا ذَلِكَ بِمَكَّةَ، فَانْقَمَعَ الْمُسْلِمُونَ، وَأَظْهَرَ الْمُشْرِكُونَ فَرَحًا وَسُرُورًا. قَالَ: وَبَلَغَ الْخَبَرُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَعَقِرَ وَجَعَلَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ، ثُمَّ أَرْسَلَ غُلَامًا إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ عِلَاطٍ: وَيْلَكَ مَاذَا جِئْتَ بِهِ؟ وَمَاذَا تَقُولُ؟ فَمَا وَعَدَ اللهُ عَزَّ وَجَلُّ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتَ بِهِ. قَالَ: فَقَالَ الْحَجَّاجُ: اقْرَأَ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُ فَلْيُخَلَّ لِي فِي بَعْضِ بُيُوتِهِ لِآتِيَهُ، فَإِنَّ الْخَبَرَ عَلَى مَا يَسُرُّهُ. قَالَ: فَجَاءَ غُلَامُهُ، فَلَمَّا بَلَغَ الْبَابَ قَالَ: أَبْشِرْ يَا أَبَا الْفَضْلِ. قَالَ: فَوَثَبَ الْعَبَّاسُ فَرَحًا حَتَّى قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، فَأَخْبَرَهُ مَا قَالَ الْحَجَّاجُ، فَأَعْتَقَهُ. قَالَ: ثُمَّ جَاءَهُ الْحَجَّاجُ فَأَخْبَرَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ وَغَنِمَ أَمْوَالَهُمْ، وَجَرَتْ سِهَامُ اللهِ فِي أَمْوَالِهِمْ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ، وَاتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ، وَخَيَّرَهَا بَيْنَ أَنْ يُعْتِقَهَا وَيَكُونَ زَوْجَهَا، أَوْ تَلْحَقَ بِأَهْلِهَا، فَاخْتَارَتْ أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ» ، وَلَكِنِّي جِئْتُ لِمَا كَانَ لِي هَاهُنَا، أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَهُ فَأَذْهَبَ بِهِ، «فَاسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَذِنَ لِي أَنْ أَقُولَ مَا شِئْتُ، فَأَخْفِ عَلَيَّ ثَلَاثًا، ثُمَّ اذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ» . قَالَ: فَجَمَعَتِ امْرَأَتُهُ مَا كَانَ عِنْدَهَا مِنْ حُلِيٍّ أَوْ مَتَاعٍ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ، ثُمَّ انْشَمَرَ بِهِ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَتَى الْعَبَّاسُ امْرَأَةَ الْحَجَّاجِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ زَوْجُكِ؟ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَقَالَتْ: لَا يُحْزِنْكَ اللهُ يَا أَبَا الْفَضْلِ، لَقَدْ شَقَّ عَلَيْنَا الَّذِي بَلَغَكَ. قَالَ: أَجَلْ، لَا يُحْزِنُنِي اللهُ، وَلَمْ يَكُنْ بِحَمْدِ اللهِ إِلَّا مَا أَحْبَبْنَا، «فَتَحَ اللهُ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ» ، فَإِنْ كَانَ لَكِ حَاجَةٌ فِي زَوْجِكِ فَالْحَقِي بِهِ. قَالَتْ: أَظُنُّكَ وَاللهِ صَادِقًا. قَالَ: فَإِنِّي وَاللهِ صَادِقٌ، وَالْأَمْرُ عَلَى مَا أَخْبَرْتُكِ. قَالَ: ثُمَّ ذَهَبَ حَتَّى أَتَى مَجَالِسَ قُرَيْشٍ، وَهُمْ يَقُولُونَ إِذَا مَرَّ بِهِمْ: لَا يُصِيبُكَ إِلَّا خَيْرٌ يَا أَبَا الْفَضْلِ. قَالَ: لَمْ يُصِبْنِي إِلَّا خَيْرٌ بِحَمْدِ اللهِ، لَقَدْ أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ «أَنَّ خَيْبَرَ فَتَحَهَا اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَرَتْ سِهَامُ اللهِ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ» ، وَقَدْ سَأَلَنِي أَنْ أُخْفِيَ عَنْهُ ثَلَاثًا، وَإِنَّمَا جَاءَ لِيَأْخُذَ مَالَهُ وَمَا كَانَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ هَاهُنَا ثُمَّ يَذْهَبَ. فَرَدَّ اللهُ الْكَآبَةَ الَّتِي كَانَتْ بِالْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ، وَخَرَجَ الْمُسْلِمُونَ مَنْ كَانَ دَخَلَ بَيْتَهُ مُكْتَئِبًا حَتَّى أَتَوُا الْعَبَّاسَ فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ، فَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ، وَرَدَّ اللهُ مَا كَانَ مِنْ كَآبَةٍ أَوْ غَيْظٍ أَوْ حُزْنٍ عَلَى الْمُشْرِكِينَ
ترجمہ
سیدنا حجاج بن علاط سلمی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میرا مکہ میں کچھ مال ہے اور وہاں میرے گھر والے بھی ہیں، اور میں چاہتا ہوں کہ میں ان کے پاس جاؤں، تو کیا مجھے اجازت ہے کہ اگر میں آپ کے بارے میں کچھ کہوں یا کوئی بات کہوں (تو میرا کوئی مؤاخذہ نہ ہو)؟ ”رسول اللہ ﷺ نے انہیں اجازت دے دی کہ وہ جو چاہیں کہہ سکتے ہیں۔“ راوی کہتے ہیں: جب وہ مکہ پہنچے تو اپنی بیوی کے پاس گئے اور کہا: جو کچھ تمہارے پاس ہے وہ جمع کر لو، کیونکہ میں محمد ﷺ اور ان کے ساتھیوں کے مالِ غنیمت میں سے کچھ خریدنا چاہتا ہوں، کیونکہ ان کی جانیں اور مال حلال قرار پا چکے ہیں۔ یہ بات مکہ میں پھیل گئی تو مسلمان دبے دبے سے ہو گئے اور مشرکین نے خوشی اور مسرت کا اظہار کیا۔ راوی کہتے ہیں: یہ خبر سیدنا عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ تک پہنچی تو وہ سکتے میں آ گئے اور کھڑے ہونے کے قابل نہ رہے، پھر انہوں نے ایک غلام کو حجاج بن علاط کے پاس بھیجا: تجھ پر افسوس! تو کیا خبر لے کر آیا ہے؟ اور تو کیا کہہ رہا ہے؟ اللہ عزوجل نے جو وعدہ کیا تھا اس سے بہتر تو کچھ نہیں ہو سکتا۔ راوی کہتے ہیں: حجاج نے کہا: ابوالفضل کو سلام کہو، اور ان سے کہو کہ اپنے کسی گھر میں مجھے تنہائی دے دیں تاکہ میں ان کے پاس آؤں، کیونکہ خبر وہی ہے جو انہیں خوش کر دے گی۔ راوی کہتے ہیں: چنانچہ ان کا غلام آیا، جب وہ دروازے پر پہنچا تو کہا: خوشخبری ہو، اے ابوالفضل! راوی کہتے ہیں: عباس رضی اللہ عنہ خوشی سے اچھل پڑے یہاں تک کہ اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان بوسہ دیا، اور اسے بتایا کہ حجاج نے کیا کہا، پھر اسے آزاد کر دیا۔ راوی کہتے ہیں: پھر حجاج ان کے پاس آئے اور انہیں بتایا کہ ”رسول اللہ ﷺ نے خیبر فتح کر لیا ہے اور ان کے مال غنیمت میں لے لیے ہیں، اللہ کے حصے ان کے اموال میں جاری ہو چکے ہیں، اور رسول اللہ ﷺ نے صفیہ بنت حیی رضی اللہ عنہا کو اپنے لیے منتخب فرما لیا ہے اور اپنے لیے رکھ لیا ہے، اور انہیں اختیار دیا کہ یا تو آپ ﷺ انہیں آزاد کر کے اپنی زوجہ بنا لیں یا وہ اپنے گھر والوں کے پاس چلی جائیں، تو انہوں نے یہی پسند کیا کہ آپ ﷺ انہیں آزاد کر کے اپنی زوجہ بنا لیں“، لیکن میں یہاں اپنا مال لینے آیا ہوں، میں چاہتا تھا کہ اسے جمع کر کے لے جاؤں، ”چنانچہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے اجازت لی تو آپ ﷺ نے مجھے اجازت دی کہ میں جو چاہوں کہوں، تو تم تین دن میرے بارے میں یہ بات چھپائے رکھو، پھر جو مناسب سمجھو کہہ دینا۔“ راوی کہتے ہیں: چنانچہ ان کی بیوی نے جو زیورات اور سامان اس کے پاس تھا جمع کر کے اسے دے دیا، پھر وہ اسے لے کر روانہ ہو گئے، جب تین دن گزر گئے تو عباس رضی اللہ عنہ حجاج کی بیوی کے پاس آئے اور پوچھا: تمہارے شوہر نے کیا کیا؟ اس نے بتایا کہ وہ فلاں دن چلے گئے، اور کہا: اللہ آپ کو غمگین نہ کرے، اے ابوالفضل! جو خبر آپ کو پہنچی اس نے ہمیں بہت تکلیف پہنچائی۔ انہوں نے کہا: ہاں، اللہ مجھے غمگین نہیں کرے گا، اللہ کے فضل سے وہی ہوا جو ہمیں پسند تھا، ”اللہ نے اپنے رسول ﷺ پر خیبر فتح فرما دیا، اور رسول اللہ ﷺ نے صفیہ کو اپنے لیے منتخب کر لیا“، تو اگر تمہیں اپنے شوہر کی ضرورت ہو تو ان سے جا ملو۔ اس نے کہا: اللہ کی قسم! مجھے لگتا ہے آپ سچ کہہ رہے ہیں۔ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! میں سچ کہہ رہا ہوں، اور معاملہ وہی ہے جو میں نے تمہیں بتایا۔ راوی کہتے ہیں: پھر وہ چلے یہاں تک کہ قریش کی مجلسوں میں پہنچے، جب وہ ان کے پاس سے گزرتے تو وہ کہتے: اے ابوالفضل! تمہیں خیر کے سوا کچھ نہ پہنچے۔ انہوں نے کہا: اللہ کے فضل سے مجھے خیر کے سوا کچھ نہیں پہنچا، مجھے حجاج بن علاط نے بتایا ہے کہ ”اللہ نے اپنے رسول ﷺ پر خیبر فتح فرما دیا، اللہ کے حصے جاری ہو چکے ہیں، اور رسول اللہ ﷺ نے صفیہ کو اپنے لیے منتخب کر لیا ہے“، اور اس نے مجھ سے کہا تھا کہ میں تین دن یہ بات چھپائے رکھوں، وہ تو صرف اپنا وہ مال لینے آیا تھا جو یہاں اس کا تھا، پھر اسے لے کر چلا جائے۔ چنانچہ اللہ نے وہ غم جو مسلمانوں پر تھا مشرکین کی طرف پلٹ دیا، اور جو مسلمان غمگین ہو کر اپنے گھروں میں بیٹھ گئے تھے وہ نکل کر عباس رضی اللہ عنہ کے پاس آئے تو انہوں نے انہیں یہ خبر سنائی، مسلمان خوش ہو گئے، اور اللہ نے وہ غم، غصہ اور رنج جو مسلمانوں پر تھا مشرکین کی طرف پلٹ دیا۔
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانِ أَبِي شَيْبَةِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ عِلَاطٍ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ، وَدِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ أَهْدَى لَهُ بَغْلَتَهُ الشَّهْبَاءَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”سیدنا حجاج بن علاط رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ کو اپنی تلوار ذوالفقار ہدیہ کی، اور سیدنا دحیہ کلبی رضی اللہ عنہ نے آپ ﷺ کو اپنا خچر شہباء ہدیہ کیا۔“