المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: " مَنْ شَاءَ لَاعَنْتُهُ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ الْقُصْرَى: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: ٤] نَزَلَتْ بَعْدَ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا} [البقرة: ٢٣٤] الْآيَةَ " قَالَ: وَبَلَغَهُ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «هِي آخِرُ الْأَجَلَيْنِ» ، فَقَالَ ذَلِكَ

مسروق رحمہ اللہ کہتے ہیں: سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جو چاہے میں اس سے لعان کر لوں کہ یہ آیت جو سورۃ النساء الصغریٰ (سورۃ الطلاق) میں ہے: ”اور حمل والیوں کی عدت یہ ہے کہ وہ اپنا حمل جن لیں“ [سورۃ الطلاق: 4] اس آیت کے بعد نازل ہوئی جو سورۃ البقرہ میں ہے: ”اور جو لوگ تم میں سے فوت ہو جائیں اور بیویاں چھوڑ جائیں“ [سورۃ البقرہ: 234]۔“ راوی کہتے ہیں: انہیں یہ بات پہنچی کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”وہ دونوں مدتوں میں سے آخری مدت پوری ہونے تک عدت میں رہے گی۔“ تو (اسی وجہ سے) سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے یہ بات کہی۔