المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ: «أَنَّ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ وَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، حَتَّى إِذَا كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَثُرَ النَّاسُ، فَزَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ»

سیدنا سائب بن یزید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جمعہ کے دن اذان کی ابتدا یہ تھی کہ جب امام بیٹھتا اور جب نماز کھڑی ہوتی، یہ رسول اللہ ﷺ اور سیدنا ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما کے زمانے میں تھا، یہاں تک کہ جب سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کا زمانہ آیا اور لوگ زیادہ ہو گئے تو انہوں نے زوراء پر تیسری اذان کا اضافہ کر دیا۔