المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنِي أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ قَالَا، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عَوْفَ بْنَ مُجَالِدٍ الْحَضْرَمِيُّ، أَخْبَرَهُ قَالَ: وَكَانَ امْرَأَ صِدْقٍ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي وَنَحْنُ عِنْدَ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنَّا نَجْدُ فِي سُورَةِ الْفُرْقَانِ {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ} [الفرقان: ٦٨]- إِلَى قَوْلِهِ - {وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: ٩٦] ونَجِدُ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} [النساء: ٩٣] فَنَجِدُ لَهُ فِي إِحْدَاهُمَا تَوْبَةً وَفِي الْأُخْرَى مُسْجَلَةً، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: «هَذِهِ الْغَلِيظَةُ بَعْدَ هَذِهِ اللَّيِّنَةِ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ، فَنَسَخَتِ الْغَلِيظَةُ اللَّيِّنَةِ»

عوف بن مجالد حضرمی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں - اور وہ سچے آدمی تھے - کہ ہم خارجہ بن زید بن ثابت رحمہ اللہ کے پاس تھے، انہوں نے بتایا کہ میں نے سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: اے ابوسعید! ہم سورۃ الفرقان میں پاتے ہیں: ”اور وہ لوگ جو اللہ کے ساتھ کسی اور معبود کو نہیں پکارتے، اور نہ کسی ایسی جان کو قتل کرتے ہیں جسے اللہ نے حرام کیا ہے مگر حق کے ساتھ، اور نہ زنا کرتے ہیں“ [الفرقان: 68] - اس آیت کے آخر تک - ”اور اللہ بخشنے والا، رحم کرنے والا ہے“ [النساء: 96]، اور سورۃ النساء میں پاتے ہیں: ”اور جو کوئی کسی مومن کو جان بوجھ کر قتل کرے تو اس کی سزا جہنم ہے، وہ اس میں ہمیشہ رہے گا، اور اللہ اس پر غضب ناک ہوا اور اس پر لعنت کی اور اس کے لیے بڑا عذاب تیار کیا“ [النساء: 93]، تو ہمیں ایک آیت میں اس گناہ کی توبہ کی گنجائش ملتی ہے اور دوسری میں بغیر کسی استثنا کے سخت وعید ملتی ہے۔ سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یہ سخت آیت اس نرم آیت کے چھ مہینے بعد نازل ہوئی، تو سخت آیت نے نرم آیت کو منسوخ کر دیا۔“