المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَزِيَّةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: بِحَسْبِ أَحَدِكُمْ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي حَتَّى يُصْبِحَ أَنَّهُ قَدْ تَهَجَّدَ «. إِنَّمَا التَّهَجُّدُ الْمَرْءُ يُصَلِّي الصَّلَاةَ بَعْدَ رَقْدَةٍ، ثُمَّ الصَّلَاةَ بَعْدَ رَقْدَةٍ، وَتِلْكَ كَانَتْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

سیدنا حجاج بن عمرو بن غزیہ رضی اللہ عنہ، جو رسول اللہ ﷺ کے ساتھی تھے، کہتے ہیں: تم میں سے کسی کے لیے یہ کافی سمجھا جاتا ہے کہ وہ رات کو اٹھے اور صبح تک نماز پڑھتا رہے تو یہ سمجھے کہ اس نے تہجد پڑھ لیا، حالانکہ تہجد تو یہ ہے کہ آدمی ایک نیند کے بعد نماز پڑھے، پھر دوسری نیند کے بعد نماز پڑھے، اور یہی رسول اللہ ﷺ کی نماز کا طریقہ تھا۔