المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ الرَّازِيِّ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ نَجِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتْ فَاطِمَةُ تُذْكَرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَذْكُرُهَا أَحَدٌ إِلَّا صَدَّ عَنْهُ حَتَّى يَئِسُوا مِنْهَا، فَلَقِي سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ عَلِيًّا فَقَالَ: إِنِّي وَاللهِ مَا أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْبِسُهَا إِلَّا عَلَيْكَ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: فَلِمَ تَرَ ذَلِكَ؟ فَوَاللهِ مَا أَنَا بِوَاحِدِ الرَّجُلَيْنِ مَا أَنَا بِصَاحِبِ دُنْيَا يَلْتَمِسُ مَا عِنْدِي، وَقَدْ عَلِمَ مَا لِي صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ، وَمَا أَنَا بِالْكَافِرِ الَّذِي يَتَرَقَّقُ بِهَا عَنْ دِينِهِ - يَعْنِي يَتَأَلَّفَهُ بِهَا - إِنِّي لَأَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ، فَقَالَ سَعْدٌ: فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتَفْرِجَنَّهَا عَنِّي، فَإِنَّ لِي فِي ذَلِكَ فَرَجًا، فَقَالَ: أَقُولُ مَاذَا؟ فَقَالَ: تَقُولُ جِئْتُ خَاطِبًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ، فَانْطَلَقَ عَلِيٌّ فَعَرَضَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ثَقِيلٌ حَصِرٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً يَا عَلِيُّ؟» ، قَالَ: أَجَلْ جِئْتُكَ خَاطِبًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَرْحَبًا» كَلِمَةً ضَعِيفَةً، فَرَجَعَ عَلِيٌّ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي أَمَرْتَنِي بِهِ، فَلَمْ يَزِدْ أَنْ رَحَّبَ بِي بِكَلِمَةٍ ضَعِيفَةٍ، فَقَالَ سَعْدٌ: أَنْكَحَكَ وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَا خُلْفَ الْآنَ وَلَا كَذِبَ، أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَمَّا أَتَيْتُهُ غَدًا فَلَتَقُولَنَّ: يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى تُبْنِينِي؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: هَذِهِ أَشَدُّ عَلَيَّ مِنَ الْأُولَى، أَوَلَا أَقُولُ حَاجَتِي؟ قَالَ: قُلْ كَمَا أَمَرْتُكَ فَانْطَلَقَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى تُبْنِينِي؟ قَالَ: غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ، ثُمَّ دَعَا بِلَالًا، فَقَالَ: «يَا بِلَالُ، قَدْ زَوَّجْتُ ابْنَتِي ابْنَ عَمِّي، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مِنْ سَنَةِ أُمَّتِي الطَّعَامُ عِنْدَ النِّكَاحِ فَائْتِ الْغَنَمَ، فَخُذْ شَاةً وَأَرْبَعَةَ أَمْدَادٍ - أَوْ خَمْسَةٍ - فَاجْعَلْ لِي قَصِيعَةً لَعَلِّي أَجْمَعُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْهَا فَائْذِنِّي بِهَا» فَانْطَلَقَ فَفَعَلَ مَا أَمَرَهُ، ثُمَّ جَاءَ بِقَصْعَةٍ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَطَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَأْسِهَا ثُمَّ قَالَ: ادْخِلْ عَلِيَّ النَّاسَ زُفَّةً زُفَّةً وَلَا تُغَادِرَنَّ زُفَّةً إِلَى غَيْرِهَا - يَعْنِي إِذَا فَرَغْتَ مِنْ زُفَّةٍ لَمْ تَعُدْ ثَانِيَةً - فَجَعَلَ النَّاسَ يَرِدُونَ كُلَّمَا فَرَغَتْ زُفَّةً وَرَدَتْ أُخْرَى، حَتَّى فَرَغَ النَّاسُ، ثُمَّ عَمَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فَضْلٍ مِنْهَا فَثَفَلَ فِيهَا وَبَارَكَ، وَقَالَ: " يَا بِلَالُ احْمِلْهَا إِلَى أُمَّهَاتِكَ، وَقُلْ لَهُنَّ: كُلْنَ وَأَطْعِمْنَ مَنْ غَشِيَكُنَّ "، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: «إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي ابْنَ عَمِّي، وَقَدْ عَلِمْتُنَّ مَنْزِلَتَهَا مِنِّي، وَأَنَا دَافِعُهَا إِلَيْهِ فَدُونَكُنَّ ابْنَتُكُنَّ» فَقُمْنَ النِّسَاءُ إِلَيْهَا فَغَلَّفْنَهَا مِنْ طِيبِهِنَّ، وَأَلْبَسْنَهَا مِنْ ثِيَابِهِنَّ، وَحَلَّيْنَهَا مِنْ حُلِيِّهِنَّ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ فَلَمَّا رَآهُ النِّسَاءُ وَثَبْنَ وَبَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُتْرَةً، وَتَخَلَّفَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَمَا أَنْتِ، عَلَى رِسْلِكِ مَنْ أَنْتِ؟» قَالَتْ: أَنَا الَّتِي أَحْرُسُ ابْنَتَكَ، إِنَّ الْفَتَاةَ لَيْلَةَ يُبْنَى بِهَا، لَا بُدَّ لَهَا مِنِ امْرَأَةٍ تَكُونُ قَرِيبًا مِنْهَا إِنْ عُرِضَتْ لَهَا حَاجَةٌ، أَوْ أَرَادَتْ شَيْئًا أَفَضَتْ بِذَلِكَ إِلَيْهَا، قَالَ: «فَإِنِّي أَسْأَلُ إِلَهِي أَنْ يَحْرُسَكِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْكِ، وَمِنْ خَلْفَكِ، وَعَنْ يَمِينِكِ، وَعَنْ شِمَالِكِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» ثُمَّ صَرَخَ بِفَاطِمَةَ فَأَقْبَلَتْ، فَلَمَّا رَأَتْ عَلِيًّا جَالِسًا إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِرَتْ وَبَكَتْ، فَأَشْفَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ بُكَاؤُهَا لِأَنَّ عَلِيًّا لَا مَالَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يُبْكِيكِ فَمَا أَلَوْتُكِ فِي نَفْسِي وَقَدْ أَصَبْتُ لَكِ خَيْرَ أَهْلٍ، وَايْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ زَوَّجْتُكِ سَعِيدًا فِي الدُّنْيَا، وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ» فُلَانٌ مِنْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَسْمَاءُ ائْتِينِي بِالْمِخْضَبِ وَامْلَئِيهِ مَاءً» فَأَتَتْهُ أَسْمَاءُ بِالْمِخْضَبِ فَمَلَأَتْهُ مَاءً، ثُمَّ تَمَسَّحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ وَوَجْهَهُ، ثُمَّ دَعَا فَاطِمَةَ فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهِ عَلَى رَأْسِهَا ، وَكَفًّا بَيْنَ يَدَيْهَا، ثُمَّ رَشَّ جِلْدَهُ وَجِلْدَهَا، ثُمَّ الْتَزَمَهُمَا فَقَالَ: «اللهُمَّ إِنَّهُمَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمَا، اللهُمَّ كَمَا أَذْهَبْتَ عَنَّا الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَنِي فَطَهِّرْهُمَا» ، ثُمَّ دَعَا بِمِخْضَبٍ آخَرَ، ثُمَّ دَعَا عَلِيًّا فَصَنَعَ بِهِ كَمَا صَنَعَ بِهَا، ثُمَّ دَعَا لَهُ كَمَا دَعَا لَهَا، ثُمَّ قَالَ: «قُومَا إِلَى بَيْتِكُمَا، جَمَعَ اللهُ بَيْنَكُمَا، وَبَارَكَ فِي سَيْرِكُمَا، وَأَصْلَحَ بَالَكُمَا» ، ثُمَّ قَامَ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِمَا بَابَهُ بِيَدِهِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَأَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ أَنَّهَا رَمَقَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو لَهُمَا خَاصَّةً لَا يُشْرِكُهُمَا فِي دُعَائِهِ أَحَدًا حَتَّى تَتَوَارَى فِي حُجَرِهِ

”…؟“ تو فرمایا: کہو: میں اللہ اور اس کے رسول کی طرف سے فاطمہ بنت محمد کا رشتہ مانگنے آیا ہوں۔ چنانچہ علی رضی اللہ عنہ روانہ ہوئے اور نبی کریم ﷺ کے سامنے پیش ہوئے جبکہ آپ ﷺ شرم کی وجہ سے بوجھل اور خاموش تھے، تو نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”گویا تمہیں کوئی ضرورت ہے، اے علی؟“ انہوں نے کہا: جی ہاں، میں اللہ اور اس کے رسول کی طرف سے فاطمہ بنت محمد ﷺ کا رشتہ مانگنے آیا ہوں۔ تو نبی کریم ﷺ نے صرف اتنا فرمایا: ”خوش آمدید“، ایک ہلکی سی بات۔ تو علی رضی اللہ عنہ سعد بن معاذ کے پاس واپس آئے اور کہا: میں نے وہی کیا جو تم نے مجھے حکم دیا تھا، مگر آپ ﷺ نے صرف ہلکی سی بات سے میرا استقبال کیا اور اس سے زیادہ کچھ نہ کہا۔ سعد نے کہا: اس ذات کی قسم جس نے انہیں حق کے ساتھ بھیجا، وہ تمہارا نکاح کریں گے، اب نہ کوئی خلاف وعدہ ہوگا اور نہ جھوٹ، میں تمہیں قسم دیتا ہوں کہ کل جب ان کے پاس جاؤ تو ضرور کہنا: یا رسول اللہ! آپ میری شادی کب کریں گے؟ علی رضی اللہ عنہ نے کہا: یہ بات مجھ پر پہلی سے بھی زیادہ گراں ہے، کیا میں اپنی ضرورت خود نہ بتاؤں؟ سعد نے کہا: جیسا میں نے تمہیں کہا ہے ویسے ہی کہو۔ چنانچہ علی رضی اللہ عنہ روانہ ہوئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ میری شادی کب کریں گے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کل، اگر اللہ نے چاہا۔“ پھر آپ ﷺ نے بلال رضی اللہ عنہ کو بلایا اور فرمایا: ”اے بلال! میں نے اپنی بیٹی کا نکاح اپنے چچا زاد سے کر دیا ہے، اور میں چاہتا ہوں کہ میری امت کی سنت میں نکاح کے موقع پر کھانا کھلانا شامل ہو، تو بکریوں کے پاس جاؤ اور ایک بکری اور چار - یا پانچ - مُد اناج لے آؤ، اور میرے لیے ایک بڑا برتن تیار کرو، شاید میں مہاجرین و انصار کو جمع کر سکوں، جب اس سے فارغ ہو جاؤ تو مجھے بتانا۔“ چنانچہ وہ روانہ ہوئے اور جو حکم دیا گیا وہی کیا، پھر ایک بڑا برتن لے آئے اور اسے آپ ﷺ کے سامنے رکھ دیا، تو رسول اللہ ﷺ نے اس میں اپنا ہاتھ ڈالا، پھر فرمایا: ”لوگوں کو گروہ در گروہ میرے پاس بھیجو، اور کسی گروہ کو دوسرے کی طرف نہ چھوڑنا“ - یعنی جب ایک گروہ فارغ ہو جائے تو دوبارہ نہ آئے - چنانچہ لوگ آتے رہے، جیسے ہی ایک گروہ فارغ ہوتا دوسرا آ جاتا، یہاں تک کہ سب لوگ فارغ ہو گئے۔ پھر نبی کریم ﷺ نے اس میں جو بچا تھا اس میں تھوڑا سا ڈالا اور اس میں برکت کی دعا فرمائی، اور فرمایا: ”اے بلال! اسے اپنی ماؤں کے پاس لے جاؤ، اور ان سے کہو: خود بھی کھائیں اور جو ان کے پاس آئے اسے بھی کھلائیں۔“ پھر نبی کریم ﷺ کھڑے ہوئے یہاں تک کہ عورتوں کے پاس تشریف لے گئے اور فرمایا: ”میں نے اپنی بیٹی کا نکاح اپنے چچا زاد سے کر دیا ہے، تم جانتی ہو کہ میرے نزدیک اس کا کیا مقام ہے، اور میں اسے اس کے سپرد کر رہا ہوں، سو اپنی بیٹی کو لے لو۔“ تو عورتیں اس کی طرف اٹھیں اور اسے اپنی خوشبو لگائی، اپنے کپڑے پہنائے، اور اپنے زیورات سے آراستہ کیا۔ پھر نبی کریم ﷺ اندر تشریف لائے تو جب عورتوں نے آپ ﷺ کو دیکھا تو وہ اٹھ کھڑی ہوئیں اور اپنے اور آپ ﷺ کے درمیان پردہ کر لیا، جبکہ سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا پیچھے رہ گئیں، تو نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”جیسی ہو ویسی ہی رہو، ٹھہرو، تم کون ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: میں وہ ہوں جو آپ کی بیٹی کی نگرانی کر رہی ہوں، بلاشبہ لڑکی جس رات اس کی رخصتی ہوتی ہے، اسے ایک ایسی عورت کی ضرورت ہوتی ہے جو اس کے قریب رہے، اگر اسے کوئی ضرورت پیش آئے یا کچھ چاہے تو اسے بتا سکے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو میں اپنے الٰہ سے دعا کرتا ہوں کہ وہ تمہاری آگے سے، پیچھے سے، دائیں سے اور بائیں سے شیطان مردود سے حفاظت فرمائے۔“ پھر آپ ﷺ نے فاطمہ رضی اللہ عنہا کو پکارا تو وہ آئیں، جب انہوں نے علی رضی اللہ عنہ کو نبی کریم ﷺ کے پہلو میں بیٹھے دیکھا تو شرم سے رک گئیں اور رونے لگیں، تو نبی کریم ﷺ کو خدشہ ہوا کہ کہیں ان کا رونا اس وجہ سے نہ ہو کہ علی رضی اللہ عنہ کے پاس مال نہیں، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تمہیں کیا رلا رہا ہے؟ میں نے تمہارے معاملے میں کوئی کمی نہیں کی، اور میں نے تمہارے لیے گھر والوں میں سب سے بہتر کا انتخاب کیا ہے، اور اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، میں نے تمہاری شادی دنیا میں ایک خوش نصیب سے کی ہے، اور وہ آخرت میں نیک لوگوں میں سے ہوں گے۔“ … پھر نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اے اسماء! میرے پاس ٹب لاؤ اور اسے پانی سے بھر دو۔“ تو سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا ٹب لے آئیں اور اسے پانی سے بھر دیا، پھر نبی کریم ﷺ نے اس سے وضو کیا اور اپنے پاؤں اور چہرہ دھویا، پھر فاطمہ رضی اللہ عنہا کو بلایا اور ایک چلو پانی لے کر ان کے سر پر ڈالا، اور ایک چلو ان کے آگے، پھر اپنے جسم اور ان کے جسم پر چھینٹے دیے، پھر دونوں کو گلے لگایا اور فرمایا: ”اے اللہ! یہ دونوں مجھ سے ہیں اور میں ان دونوں سے ہوں، اے اللہ! جس طرح تو نے ہم سے گندگی دور کی اور مجھے پاک کیا، اسی طرح انہیں بھی پاک کر دے۔“ پھر ایک اور ٹب منگوایا، پھر علی رضی اللہ عنہ کو بلایا اور ان کے ساتھ بھی وہی کیا جو فاطمہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ کیا تھا، پھر ان کے لیے بھی وہی دعا فرمائی جو ان کے لیے فرمائی تھی، پھر فرمایا: ”تم دونوں اپنے گھر جاؤ، اللہ تمہیں جمع رکھے، اور تمہارے سفر میں برکت دے، اور تمہارا حال درست فرمائے۔“ پھر آپ ﷺ کھڑے ہوئے اور اپنے ہاتھ سے ان دونوں پر دروازہ بند کر دیا۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: مجھے سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا نے بتایا کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ خاص طور پر ان دونوں کے لیے دعا کرتے رہے، اپنی دعا میں کسی اور کو شریک نہ کیا، یہاں تک کہ آپ ﷺ ان کے حجرے میں اوجھل ہو گئے۔