المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ} «فَمَنْ كَانَ طَيِّبًا فَهُوَ مُبَرَّأٌ مِنْ كُلِّ قَوْلٍ خَبِيثٍ يَقُولُهُ يَغْفِرَهُ اللهُ، وَمَنْ كَانَ خَبِيثًا فَهُوَ مُبَرَّأٌ مِنْ كُلِّ قَوْلٍ صَالِحٍ، قَالَهُ يَرُدَّهُ اللهُ عَلَيْهِ لَا يَقْبَلُهُ اللهُ مِنْهُ»

مجاہد اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”یہی وہ لوگ ہیں جو ان کی کہی ہوئی باتوں سے بری ہیں“: جو پاکیزہ ہو وہ ہر اس ناپاک بات سے بری ہے جو اس کے بارے میں کہی جائے، اللہ اسے بخش دے گا، اور جو ناپاک ہو وہ ہر اس نیک بات سے بری ہے جو اس کے بارے میں کہی جائے، اللہ اسے رد کر دے گا اور قبول نہیں کرے گا۔