المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: خَرَجْتُ مُهَاجِرًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَقْبَلَ النَّاسُ مِنْ بَيْنِ خَارِجٍ، وَقَائِمٍ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَى جَالِسًا إِلَّا دَنَا إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ هَلْ لَكَ مِنْ حَاجَةٍ؟ وَبَدَأَ بِالصَّفِّ الْأَوَّلِ، ثُمَّ الثَّانِي، ثُمَّ الثَّالِثَ حَتَّى دَنَا إِلَيَّ فَقَالَ: «هَلْ لَكَ مِنْ حَاجَةٍ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «وَمَا حَاجَتُكَ؟» قُلْتُ: الْإِسْلَامُ فَقَالَ: «هُوَ خَيْرٌ لَكَ» قَالَ: «وتُهَاجِرُ» قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «هِجْرَةَ الْبَادِيَةِ أَوْ هِجْرَةَ الْبَاتَّةِ» قُلْتُ: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْهِجْرَةُ الْبَاتَّةُ أَنْ تَثْبُتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِجْرَةُ الْبَادِيَةِ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى بَادِيَتِكَ وَعَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ وَمَكْرَهِكَ وَمَنْشَطِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ» قَالَ: فَبَسَطْتُ يَدِي إِلَيْهِ فَبَايَعْتُهُ، قَالَ: وَاسْتَثْنَى لِي حِينَ لَمْ أَسْتَثْنِ لِنَفْسِي فَقَالَ: «فِيمَا اسْتَطَعْتَ» قَالَ: وَنَادَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةَ تَبُوكَ فَخَرَجْتُ إِلَى أَهْلِي فَوَافَقْتُ أَبِي جَالِسًا فِي الشَّمْسِ يَسْتَدْبِرُهَا، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ بِتَسْلِيمِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ: أَصَبَوْتَ؟ فَقُلْتُ: أَسْلَمْتُ فَقَالَ: لَعَلَّ اللهَ يَجْعَلُ لَكَ وَلَنَا فِيهِ خَيْرًا فَرَضِيَتُ بِذَلِكَ مِنْهُ، فَبَيْنَا أَنَا مَعَهُ إِذْ أَتَتْنِي أُخْتِي تُسَلِّمُ عَلَيَّ، فَقُلْتُ: يَا أُخْتَاهُ، زَوِّدِينِي زَادَ الْمَرْأَةِ أَخَاهَا غَازِيًا فَأَتَتْنِي بِعَجِينٍ فِي دَلْوٍ، وَالدَّلْوُ فِي مِزْوَدٍ، فَأَقْبَلْتُ وَقَدْ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلْتُ أُنَادِي أَلَا مَنْ يَحْمِلُ رَجُلًا لَهُ سَهْمُهُ؟ فَنَادَانِي شَيْخٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: لَنَا سَهْمُهُ عَلَى أَنْ نَحْمِلَهُ عَقِبَهُ وَطَعَامَهُ مَعَنَا، فَقُلْتُ: نَعَمْ سِرْ عَلَى بَرَكَةِ اللهِ، فَخَرَجْتُ مَعَ خَيْرِ صَاحِبٍ لِي زَادَنِي حِمْلَانًا عَلَى مَا شَارَطْتَ، وَخَصَّنِي بِطَعَامٍ سِوَى مَا أَطْعَمَهُ مَعَهُ حَتَّى أَفَاءَ اللهُ عَلَيْنَا فَأَصَابَنِي قَلَائِصَ فَسُقْتُهُنَّ حَتَّى أَتَيْتُهُ، وَهُوَ فِي خبائهِ، فَدَعَوْتُهُ فَخَرَجَ فَقَعَدَ عَلَى حَقِيبَةٍ مِنْ حَقَائِبِ إِبِلِهِ ثُمَّ قَالَ: سُقْهُنَّ مُدْبِرَاتٍ فَسُقْتُهُنَّ مُدْبِرَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: سُقْهُنَّ مُقْبِلَاتٍ، فَسُقْتُهُنَّ مُقْبِلَاتٍ، فَقَالَ: مَا أَرَى قَلَائِصَكَ إِلَّا كِرَامًا قَالَ: قُلْتُ: إِنَّمَا هِيَ غَنِيمَتُكَ الَّتِي شَرَطْتُ لَكَ فَقَالَ: خُذْ قَلَائِصَكَ يَا ابْنَ أَخِي فَغَيْرَ سَهْمِكَ أَرَدْنَا "

…اور کھڑے تھے، رسول اللہ ﷺ کسی کو بیٹھا ہوا دیکھتے تو اس کے قریب جا کر پوچھتے: کیا تمہیں کوئی حاجت ہے؟ آپ ﷺ نے پہلی صف سے شروع کیا، پھر دوسری، پھر تیسری، یہاں تک کہ میرے قریب پہنچے اور فرمایا: ”کیا تمہیں کوئی حاجت ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، یا رسول اللہ۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہاری حاجت کیا ہے؟“ میں نے عرض کیا: اسلام۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ تمہارے لیے بہتر ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اور تم ہجرت کرو گے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بادیہ کی ہجرت یا باتّہ (مکمل) ہجرت؟“ میں نے عرض کیا: ان میں سے کون سی افضل ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”باتّہ ہجرت یہ ہے کہ تم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ ثابت قدم رہو، اور بادیہ کی ہجرت یہ ہے کہ تم اپنے صحرا کی طرف لوٹ جاؤ اور اپنی تنگی و آسانی، ناپسندیدگی و رغبت اور اپنے اوپر دوسروں کو ترجیح دیے جانے کے باوجود سمع و طاعت پر قائم رہو۔“ میں نے اپنا ہاتھ آپ ﷺ کی طرف بڑھایا اور بیعت کر لی۔ آپ ﷺ نے میرے لیے یہ استثنا خود فرمایا جو میں نے اپنے لیے نہیں کیا تھا، فرمایا: ”جس قدر تمہاری استطاعت ہو۔“ پھر رسول اللہ ﷺ نے غزوہ تبوک کے لیے آواز دی تو میں اپنے گھر والوں کے پاس گیا اور اپنے والد کو دھوپ میں پیٹھ کیے بیٹھا پایا۔ میں نے انہیں اسلام کا سلام کیا تو انہوں نے کہا: کیا تم بے دین ہو گئے ہو؟ میں نے کہا: میں مسلمان ہو گیا ہوں۔ انہوں نے کہا: شاید اللہ اس میں تمہارے اور ہمارے لیے کوئی بھلائی رکھے۔ میں اس بات پر راضی ہو گیا۔ ابھی میں ان کے پاس ہی تھا کہ میری بہن سلام کرنے آئی۔ میں نے کہا: اے بہن! مجھے وہ زادِ راہ دو جو عورت اپنے غازی بھائی کو دیتی ہے۔ وہ میرے پاس ایک ڈول میں گوندھا ہوا آٹا لائی، اور ڈول ایک توشہ دان میں تھا۔ میں چلا تو رسول اللہ ﷺ نکل چکے تھے، میں آواز دینے لگا: ہے کوئی جو کسی ایسے آدمی کو سوار کرائے جسے اس کا حصہ بھی ملے؟ تو انصار میں سے ایک بزرگ نے مجھے آواز دی اور کہا: ہمیں اس کا حصہ مل جائے گا اس شرط پر کہ ہم اسے اپنے پیچھے سوار کریں اور اس کا کھانا ہمارے ساتھ ہو۔ میں نے کہا: ٹھیک ہے، اللہ کی برکت سے چلو۔ میں اپنے اس بہترین ساتھی کے ساتھ نکلا جس نے میرے ساتھ طے شدہ سے زیادہ سواری دی، اور اپنے کھانے کے علاوہ بھی مجھے خاص طور پر کھانا دیا، یہاں تک کہ اللہ نے ہمیں مالِ غنیمت عطا فرمایا تو مجھے کچھ اونٹنیاں ملیں۔ میں انہیں ہانک کر اس کے پاس لایا جبکہ وہ اپنے خیمے میں تھا۔ میں نے اسے بلایا تو وہ باہر آیا اور اپنے اونٹوں کے کجاووں میں سے ایک کجاوے پر بیٹھ گیا، پھر کہا: انہیں پیٹھ پھیر کر ہانک کر دکھاؤ، تو میں نے انہیں پیٹھ پھیر کر ہانکا۔ پھر کہا: انہیں سامنے سے ہانک کر دکھاؤ، تو میں نے انہیں سامنے سے ہانکا۔ اس نے کہا: تمہاری یہ اونٹنیاں تو بہت عمدہ معلوم ہوتی ہیں۔ میں نے کہا: یہ تو وہی غنیمت ہے جو میں نے تمہارے لیے طے کی تھی۔ اس نے کہا: اپنی اونٹنیاں لے لو، اے بھتیجے! ہم نے تمہارے حصے کے سوا کچھ اور نہیں چاہا۔