المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ التُّوزِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَجَلِيُّ سَجَّادَةٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَازِنٍ، عَنْ نَعْجَةَ بْنِ زَيْدٍ الْجُذَامِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وَفَدَ رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا فِيهِ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِرَفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ، إِنِّي بَعَثْتُهُ إِلَى قَوْمِهِ عَامَّةً وَمَنْ دَخَلَ فِيهِمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، فَمَنْ آمَنَ فَفِي حِزْبِ اللهِ وَفِي حِزْبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَنْ أَدْبَرَ فَلَهُ أَمَانٌ شَهْرَيْنِ» فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ أَجَابُوهُ، ثُمَّ سَارَ حَتَّى نَزَلَ الْحَرَّةَ - حَرَّةَ الرَّجْلَاءِ - ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ أَقْبَلَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ مِنْ عِنْدِ قُرَيْظَةَ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِوَادٍ مِنْ أَوْدِيَتِهِمْ يُقَالُ لَهُ: شِنَانُ - وَمَعَهُ تِجَارَةٌ لَهُ أَغَارَ عَلَيْهِ الْهُنَيْدُ بْنُ عُوَيْصٍ، وَأَبُوهُ الْعُوَيْصُ الضُّبَعِيُّ - بَطْنٌ مِنْ جُذَامٍ - وَأَصَابُوا كُلَّ شَيْءٍ مَعَهُ، ثُمَّ إِنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِ رِفَاعَةَ نَفَرُوا إِلَيْهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ فِيمَنْ أَقْبَلَ النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي جِعَالٍ حَتَّى لَقَوْهُمْ فَاقْتَتَلُوا، وَرَمَى قُرَّةُ بْنُ أَشْقَرَ الضَّلَعِيُّ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي جِعَالٍ بِحَجَرٍ فَأَصَابَ كَعْبَهُ وَدَمَّاهُ، وَقَالَ: أَنَا ابْنُ أُثَالَةَ، ثُمَّ رَمَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي جِعَالٍ بِسَهْمٍ فَأَصَابَ رُكْبَتَهُ وَقَالَ: أَنَا ابْنُ إِقَالَةَ، وَقَدْ كَانَ حَسَّانُ بْنُ مِلَّةَ الضَّبِّيُّ صَحِبَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ قَبْلَ ذَلِكَ فَعَلَّمَهُ أُمَّ الْكِتَابِ، واسْتَنْقَذُوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ فَرَدُّوهُ عَلَى دِحْيَةَ، ثُمَّ إِنَّ دِحْيَةَ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ خَبَرَهُمْ، واسْتَسْقَاهُ دَمَ الْهُنَيْدِ وَأَبِيهِ عُوَيْصٍ وَذَلِكَ الَّذِي هاجَ زَيْدٌ وَجُذَامُ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَبَعَثَ مَعَهُ جَيْشًا، وَقَدْ تَوَجَّهَتْ غَطَفَانُ وَجُذَامُ وَوَائِلٌ، وَمَنْ كَانَ مِنْ سَلْمَانَ، وَسَعْدِ بْنِ هُذَيْلٍ حِينَ جَاءَهُمْ رِفَاعَةُ بِكِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلَ الْحَرَّةَ - حَرَّةَ الرَّجْلَاءِ - وَرِفَاعَةُ بِكُرَاعِ الْغَمِيمِ وَمَعَهُ فَارِسٌ مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ، وَسَائِرُ بَنِي الضُّبَيْبِ بِوَادِي مَدَارِقَ مِنْ نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ

سیدنا معبد جذامی رضی اللہ عنہ کی روایت سے حاصل تاریخی واقعہ - نعجہ بن زید جذامی اپنے والد سے بیان کرتے ہیں: سیدنا رفاعہ بن زید رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے پاس وفد بن کر آئے تو آپ ﷺ نے ان کے لیے ایک تحریر لکھوائی جس میں تھا: ”بسم اللہ الرحمن الرحیم، یہ تحریر محمد رسول اللہ کی طرف سے رفاعہ بن زید کے لیے ہے، میں نے انہیں ان کی پوری قوم اور جو بھی ان میں شامل ہو، کی طرف بھیجا ہے، وہ انہیں اللہ اور اس کے رسول کی طرف بلائیں، پس جو ایمان لے آئے وہ اللہ کی جماعت اور اس کے رسول کی جماعت میں شامل ہے، اور جو پیٹھ پھیرے اسے دو ماہ کی امان ہے۔“ جب وہ اپنی قوم کے پاس پہنچے تو انہوں نے ان کی دعوت قبول کر لی، پھر وہ روانہ ہوئے یہاں تک کہ حرہ - حرۃ الرجلاء - میں اترے۔ پھر تھوڑی ہی دیر بعد سیدنا دحیہ کلبی رضی اللہ عنہ بنو قریظہ کی طرف سے آئے، جہاں رسول اللہ ﷺ نے انہیں بھیجا تھا، یہاں تک کہ جب وہ ان کی وادیوں میں سے ایک وادی، جسے شنان کہا جاتا ہے، میں پہنچے - اور ان کے ساتھ ان کا سامان تجارت تھا - تو ہنید بن عویص اور اس کے والد عویص ضبعی - جو جذام کی ایک شاخ سے تھے - نے ان پر حملہ کر دیا اور ان کا سارا سامان لوٹ لیا۔ پھر رفاعہ کی قوم میں سے کچھ لوگ ان کی مدد کے لیے نکلے، اور جو لوگ آگے آئے ان میں نعمان بن ابی جعال بھی تھے، یہاں تک کہ وہ ان سے جا ملے اور لڑائی ہوئی۔ قرہ بن اشقر ضلعی نے نعمان بن ابی جعال کو پتھر مارا جو اس کی ایڑی پر لگا اور اسے خون آلود کر دیا، اور کہا: میں اثالہ کا بیٹا ہوں۔ پھر نعمان بن ابی جعال نے اسے تیر مارا جو اس کے گھٹنے پر لگا اور کہا: میں اقالہ کا بیٹا ہوں۔ اور حسان بن ملہ ضبی اس سے پہلے سیدنا دحیہ کلبی رضی اللہ عنہ کے ساتھ رہ چکے تھے، جنہوں نے انہیں ام الکتاب سکھائی تھی۔ چنانچہ انہوں نے ان کا سامان چھڑا لیا اور دحیہ کو واپس کر دیا۔ پھر دحیہ رضی اللہ عنہ نبی کریم ﷺ کے پاس آئے اور انہیں اس واقعے کی خبر دی، اور آپ سے ہنید اور اس کے والد عویص کے خون کے بدلے کا مطالبہ کیا، اور یہی وہ بات تھی جس نے زید اور جذام کے قبیلوں کو مشتعل کر دیا۔ چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کو بھیجا اور ان کے ساتھ ایک لشکر روانہ فرمایا۔ اس دوران غطفان، جذام اور وائل، اور جو سلمان اور سعد بن ہذیل میں سے تھے، جب رفاعہ نبی کریم ﷺ کا خط لے کر ان کے پاس آئے تو وہ اسلام کی طرف متوجہ ہو گئے۔ سیدنا زید رضی اللہ عنہ حرہ - حرۃ الرجلاء - میں اترے، جبکہ رفاعہ کراع الغمیم میں تھے اور ان کے ساتھ بنو ضبیب کا ایک سوار تھا، اور باقی بنو ضبیب حرہ کی جانب وادئ مدارق میں تھے۔