المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ التِّنِّيسِيُّ السِّمْسَارُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْعُمَانِيِّ، عَنْ مَازِنِ بْنِ الْغَضُوبَةِ، قَالَ: كُنْتُ أَسْدِنُ صَنَمًا يُقَالُ لَهُ بَاحِرٌ بِسَمَائِلَ - قَرْيَةٌ بِعُمَانَ - فَعَتَرْنَا ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَهُ عَتِيرَةً - وَهِيَ الذَّبِيحَةُ - فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ الصَّنَمِ يَقُولُ: يَا مَازِنُ اسْمَعْ تُسَرَّ، ظَهَرَ خَيْرٌ، وَبَطُنَ شَرٌّ، بُعِثَ نَبِيٌّ مِنْ مُضَرَ، بِدَيْنِ اللهِ الْكَبِرِ الْكَبِرْ، فَدَعْ نُحَيْتًا مِنْ حَجَرٍ، تَسْلَمْ مِنْ سَقَرَ، قَالَ: فَفَزِعْتُ لِذَلِكَ فَقُلْتُ: إِنَّ هَذَا لَعَجَبٌ، ثُمَّ عَتَرْتُ بَعْدَ أَيَّامٍ عَتِيرَةً فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ الصَّنَمِ يَقُولُ: أَقْبِلْ إِلَيَّ أَقْبِلْ، تَسْمَعْ مَا لَا تَجْهَلْ، هَذَا نَبِيٌّ مُرْسَلْ، جَاءَ بِحَقٍّ مُنْزَلْ، فَآمِنْ بِهِ كَيْ تَعْدِلَ، عَنْ حَرِّ نَارٍ تُشْعَلْ، وَقُودُهَا بِالْجَنْدَلْ، فَقُلْتُ: إِنَّ هَذَا لَعَجَبٌ. وَإِنَّهُ لَخَيْرٌ يُرَادُ بِي، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ قَدِمَ رَجُلٌ مِنَ الْحِجَازِ، قُلْنَا: مَا الْخَبَرُ وَرَاءَكَ؟ قَالَ: ظَهَرَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: أَحْمَدُ، يَقُولُ لِمَنْ أَتَاهُ: «أَجِيبُوا دَاعِيَ اللهِ» قُلْتُ: هَذَا نَبَأُ مَا قَدْ سَمِعْتُ، فَسِرْتُ إِلَى الصَّنَمِ فَكَسَّرْتُهُ أَجْذَاذًا، وَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي فَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرَحَ لِيَ الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمْتُ وَقُلْتُ:
[البحر البسيط]
كَسَرْتُ بَاحِرًا جُذَاذًا وَكَانَ لَنَا ... رَبًّا نَطِيفُ بِهِ عُمْيًا بِضُلَّالِ
بِالْهَاشِمِيِّ هُدِينَا مِنْ ضَلَالَتِهِ ... وَلَمْ يَكُنْ دِينُهُ مِنِّي عَلَى بَالِ
يَا رَاكِبًا بَلِّغَنْ عَمْرًا وَإِخْوَتَهُ ... أَنِّي لِمَنْ قَالَ رَبِّي بَاحِرٌ قَالِ
- يَعْنِي عَمْرُو بْنَ الصَّلْتِ وَإِخْوَتَهُ بَنِي خِطَامَةَ - قَالَ مَازِنٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي امْرُؤٌ مُولَعٌ بِالطَّرَبِ وَبِشُرْبِ الْخَمْرِ وَبِالْهَلُوكِ - قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ: وَالْهَلُوكُ: الْفَاجِرَةُ مِنَ النِّسَاءِ - وأَلَحَّتْ عَلَيْنَا السُّنُونُ، فَأَذْهَبَتِ الْأَهْوَالَ، وَأَهْزَلْنَ الذَّرَارِيَّ وَالْعِيَالَ، وَلَيْسَ لِي وَلَدٌ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يُذْهِبَ عَنِّي مَا أَجِدُ، وَيَأْتِيَنَا بِالْحَيَاءِ، وَيَهَبَ لِي وَلَدًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ أَبْدِلْهُ بِالطَّرَبِ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ، وَبِالْحَرَامِ الْحَلَالَ، وَبِالْعُهْرِ عِفَّةَ الْفَرَجِ، وبِالْخَمْرِ رِيَاءً لَا إِثْمَ فِيهِ، وَائْتِهِ بِالْحَيَاءِ، وَهَبْ لَهُ وَلَدًا» قَالَ مَازِنٌ: " فَأَذْهَبَ اللهُ عَنِّي مَا كُنْتُ أَجِدُ، وَأَتَانَا بِالْحَيَاء، وَتَعَلَّمْتُ شَطْرَ الْقُرْآنِ، وَخَصِبَ عُمَانُ، وَحَجَجْتُ حَجًّا حِجَجًا، وَوَهَبَ اللهُ لِي حَيَّانَ بْنَ مَازِنٍ وأَنْشَأْتُ أَقُولُ:
[البحر الطويل]
إِلَيْكَ رَسُولَ اللهِ خَبَّتْ مَطِيَّتِي ... تَجُوبُ الْفَيَافِي مِنْ عُمَانَ إِلَى الْعَرْجِ
لِتَشْفَعَ لِي يَا خَيْرَ مَنْ وَطِئَ الْحَصَى ... فَيَغْفِرَ لِي رَبِّي فَأَرْجِعَ بِالْفَلْجِ
إِلَى مَعْشَرٍ خَالَفْتُ فِي اللهِ دِينَهُمْ ... فَلَا رَأْيُهُمْ رَأْيِي وَلَا شَرْجُهُمْ شَرْجِي
وَكُنْتُ امْرَأً بِالرَّغْبِ وَالْخَمْرِ مُولَعًا ... شَبَابِيَ حَتَّى آذَنَ الْجِسْمُ بِالنَّهْجِ
فَبَدَّلَنِي بِالْخَمْرِ خَوْفًا وَخَشْيَةً ... وَبِالْعُهْرِ إِحْصَانًا فَأَحْصَنَ لِي فَرْجِي
فَأَصْبَحْتُ هَمِّي فِي الْجِهَادِ وَنِيَّتِي ... فَلِلَّهِ مَا صَوْمِي وَلِلَّهِ مَا حَجِّي
فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى قَوْمِي أَنَّبُونِي وَشَتَمُونِي، وَأَمَرُوا شَاعِرًا لَهُمْ فَهَجَانِي، فَقُلْتُ: إِنْ رَدَدْتُ عَلَيْهِ فَإِنَّمَا الْهَجْوُ لِنَفْسِي، فَاعْتَزَلْتُهُمْ إِلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ وَقُلْتُ:
بُغْضُكُمُ عِنْدَنَا مُرْمِدًا فِيهِ ... وَبُغْضُكُمْ عِنْدَنَا يَا قَوْمَنَا لَثِنُ
فَلَا يَعْطَنِ الدَّهْرُ أَنَّ نَشِبَ مَعَايِبَكُمْ ... وَكُلُّكُمْ يَبْدو عَيْبَنَا فَطِنُ
شاعِرُنا مُعْجِمٌ عَنْكُمْ وَشَاعِرُكُمْ ... فِي حَرْبِنَا مُبْلِغٌ فِي شَتْمِنَا لَسِنُ
مَا فِي الْقُلُوبِ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا وَغَرٌ ... وَفِي صُدُورِكُمُ الْبَغْضَاءُ وَالْإِحَنُ
فَأَتَتْنِي مِنْهُمْ أَزْفَلَةٌ عَظِيمَةٌ، فَقَالُوا: يَا ابْنَ عَمِّ، عِبْنَا عَلَيْكَ أَمْرًا وَكَرِهْنَاهُ لَكَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَشَأْنَكَ وَدِينَكَ، فَارْجِعْ فَأَقِمْ أُمُورَنَا، فَكُنْتُ الْقَيِّمَ بِأُمُورِهِمْ، فَرَجَعْتُ مَعَهُمْ ثُمَّ هَدَاهُمُ اللهُ بَعْدُ إِلَى الْإِسْلَامِ "

سیدنا مازن بن غضوبہ ازدی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے کہا: یہ تو عجیب بات ہے، اور یقیناً میرے لیے کوئی بھلائی مقصود ہے۔ ہم اسی حال میں تھے کہ حجاز سے ایک آدمی آیا، ہم نے کہا: تمہارے پیچھے کیا خبر ہے؟ اس نے کہا: ایک آدمی ظاہر ہوا ہے جسے احمد کہا جاتا ہے، وہ جو بھی اس کے پاس آئے اس سے کہتا ہے: ”اللہ کے دعوت دینے والے کی بات مان لو۔“ میں نے کہا: یہی وہ خبر ہے جو میں سن چکا ہوں۔ چنانچہ میں بت کی طرف چلا اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، پھر اپنی سواری پر سوار ہو کر رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا، آپ نے میرے سامنے اسلام کھول کر بیان کیا تو میں مسلمان ہو گیا اور میں نے یہ اشعار کہے: میں نے باحر (بت) کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، حالانکہ وہ ہمارا وہ رب تھا جس کا ہم اندھے اور گمراہ ہو کر طواف کیا کرتے تھے۔ ہاشمی (نبی ﷺ) کے ذریعے ہمیں ان کی گمراہی سے ہدایت ملی، حالانکہ ان کا دین میرے دھیان میں بھی نہ تھا۔ اے سوار! عمرو اور اس کے بھائیوں کو پہنچا دے کہ جو یہ کہتا ہے کہ میرا رب باحر ہے، اس سے کہہ دو - یعنی عمرو بن الصلت اور اس کے بھائی بنو خطامہ کو یہ پیغام دیا -
مازن کہتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں گانے بجانے، شراب پینے اور بدکار عورتوں کا شوقین آدمی ہوں - ابن کلبی کہتے ہیں: ہلوک بدکار عورت کو کہتے ہیں - اور ہم پر قحط سالیاں مسلسل آتی رہی ہیں، جنہوں نے ہمارا خوف زائل کر دیا اور ہمارے بچوں اور اہل و عیال کو کمزور کر دیا، اور میرا کوئی اولاد نہیں، تو آپ اللہ سے دعا کیجیے کہ وہ مجھ سے یہ بری عادتیں دور فرما دے، ہمیں حیا عطا فرمائے، اور مجھے اولاد عطا فرمائے۔ نبی کریم ﷺ نے دعا فرمائی: ”اے اللہ! اس کے گانے بجانے کے بدلے قرآن کی تلاوت عطا فرما، حرام کے بدلے حلال، بدکاری کے بدلے شرمگاہ کی عفت، اور شراب کے بدلے وہ چیز جو دکھاوے کی ہو مگر اس میں کوئی گناہ نہ ہو، اسے حیا عطا فرما، اور اسے اولاد عطا فرما۔“
مازن کہتے ہیں: ”چنانچہ اللہ نے مجھ سے وہ بری عادتیں دور فرما دیں، ہمیں حیا عطا فرمائی، میں نے آدھا قرآن سیکھ لیا، عمان سرسبز ہو گیا، میں نے کئی حج کیے، اور اللہ نے مجھے حیان بن مازن عطا فرمایا“، اور میں نے یہ اشعار کہے: اے اللہ کے رسول! میری سواری عمان سے عرج تک صحرا طے کرتی ہوئی آپ کی طرف تیزی سے چلی۔ تاکہ آپ میری سفارش کریں، اے بہترین انسان جس نے زمین پر قدم رکھا، تاکہ میرا رب مجھے بخش دے اور میں کامیابی کے ساتھ لوٹوں۔ اس قوم کی طرف جن کے دین کی، اللہ کی خاطر، میں نے مخالفت کی، نہ ان کی رائے میری رائے ہے اور نہ ان کا طریقہ میرا طریقہ۔ اور میں اپنی جوانی میں خواہشات اور شراب کا شوقین تھا یہاں تک کہ جسم نے کمزوری کی اطلاع دے دی۔ تو اس نے مجھے شراب کے بدلے خوف و خشیت عطا فرمائی، اور بدکاری کے بدلے پاکدامنی، تو میری شرمگاہ محفوظ ہو گئی۔ اب میری کوشش اور نیت جہاد میں لگی ہے، اللہ ہی کے لیے میرا روزہ ہے اور اللہ ہی کے لیے میرا حج ہے۔
پھر جب میں اپنی قوم کے پاس آیا تو انہوں نے مجھے ملامت کی اور برا بھلا کہا، اور اپنے ایک شاعر سے مجھے ہجو کروائی، میں نے کہا: اگر میں اس کا جواب دوں تو یہ ہجو خود مجھی پر پڑے گی، چنانچہ میں ان سے الگ ہو کر سمندر کے کنارے چلا گیا اور یہ اشعار کہے: ہمارے نزدیک تمہاری دشمنی خاک میں ملی ہوئی ہے، اور ہمارے نزدیک، اے ہماری قوم، تمہاری دشمنی رائیگاں ہے۔ زمانہ کبھی نہ دکھائے کہ تمہارے عیب مضبوط ہوں، جبکہ تم سب ہمارا عیب ڈھونڈنے میں ہوشیار ہو۔ ہمارا شاعر تمہارے خلاف خاموش ہے، جبکہ تمہارا شاعر ہماری جنگ میں ہماری برائی بیان کرنے میں تیز زبان ہے۔ جان لو کہ دلوں میں تمہارے خلاف کینہ ہے، اور تمہارے سینوں میں دشمنی اور رنجشیں بھری ہیں۔
پھر ان کی طرف سے ایک بڑا گروہ میرے پاس آیا اور کہنے لگے: اے چچازاد! ہم نے تمہارے اس کام پر اعتراض کیا اور اسے تمہارے لیے ناپسند کیا، اگر تم انکار کرتے ہو تو تمہارا معاملہ اور تمہارا دین تمہارا اپنا ہے، پس واپس آ جاؤ اور ہمارے معاملات سنبھالو۔ چنانچہ میں ان کے معاملات کا نگران بن گیا اور ان کے ساتھ واپس چلا گیا، پھر بعد میں اللہ نے انہیں بھی اسلام کی ہدایت دے دی۔