المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْيَزِيدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ قَالَ: " عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ نَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ حِمْيَرِ بْنِ غَاضِرَةَ بْنِ حَبْشَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خُزَاعَةَ وَيُكْنَى عِمْرَانُ أَبَا نُجَيْدٍ، أَسْلَمَ قَدِيمًا هُوَ وَأَبُوهُ، وَغَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَوَاتٍ وَلَمْ يَزَلْ فِي بِلَادِ قَوْمِهِ وَيُنَزِّلْ إِلَى الْمَدِينَةِ كَثِيرًا إِلَى أَنْ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَحَوَّلَ إِلَى الْبَصْرَةِ، فَنَزَلَهَا إِلَى أَنْ مَاتَ بِهَا وَلَهُ بَقِيَّةٌ مِنْ وَلَدِهِ، وَخَالِدِ بْنِ طَلِيقِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ وَلِيَ قَضَاءَ الْبَصْرَةِ وَيُقَالُ: إِنَّ حُصَيْنًا مَاتَ مُسْلِمًا، وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ مَاتَ مُشْرِكًا، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ أَسْلَمَ ".

واقدی بیان کرتے ہیں: عمران بن حصین بن عبید بن خلف بن عبد نہم بن حذیفہ بن حمیر بن غاضرہ بن حبشہ بن کعب بن عمرو بن خزاعہ، اور عمران کی کنیت ابونجید تھی، وہ اور ان کے والد دونوں پہلے ہی اسلام لے آئے تھے، اور انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ کئی غزوات میں شرکت کی، اور وہ مسلسل اپنی قوم کے علاقے میں رہتے اور اکثر مدینہ آتے رہتے، یہاں تک کہ رسول اللہ ﷺ کی وفات ہو گئی، تو وہ بصرہ منتقل ہو گئے اور وہیں رہے یہاں تک کہ وہیں وفات پائی، اور ان کی اولاد میں سے کچھ باقی ہیں، اور خالد بن طلیق بن محمد بن عمران بن حصین بصرہ کے قاضی رہے۔ اور کہا جاتا ہے کہ حصین مسلمان ہو کر فوت ہوئے، اور یہ بھی روایت کی گئی ہے کہ وہ مشرک ہی فوت ہوئے، اور صحیح یہ ہے کہ وہ مسلمان ہو گئے تھے۔