المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيَّ، حَدَّثَهُ، أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي، وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي، وَإِذَا كَانَتِ الْإِمْطَارَاتُ سَالَتِ الْوَادِيَ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، وَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِي مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ، وَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَّكَ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مُصَلًّى أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللهُ» قَالَ عِتْبَانُ: فَغَدَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ، فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَ: «أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ؟» فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ، فَقَامَ فَكَبَّرَ، فَقُمْنَا وَرَاءَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ، وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرَةٍ صَنَعْنَاهَا، فَنَالَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ حَوْلَنَا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ ذُو عَدَدٍ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: ذَاكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَفْعَلْ، أَلَا تَرَاهُ قَدْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ؟» فَقَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّمَا وَجْهُهُ ونُصْحَتُهُ لِلْمُنَافِقِينَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ " قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ فَصَدَّقَهُ بِذَلِكَ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ: أَوْ تَقُولُونَ الدُّخْشُمَ وَهُوَ الصَّوَابُ "

سیدنا عتبان بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: … اور میں ان کی مسجد میں جا کر نماز نہیں پڑھ سکتا، اور میں چاہتا ہوں، یا رسول اللہ، کہ آپ میرے پاس آئیں اور کسی جگہ نماز پڑھ دیں جسے میں جائے نماز بنا لوں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”میں ان شاء اللہ ایسا کروں گا۔“ عتبان کہتے ہیں: چنانچہ رسول اللہ ﷺ اور ابوبکر رضی اللہ عنہ جب دن چڑھا تو تشریف لائے، رسول اللہ ﷺ نے اجازت طلب کی تو میں نے اجازت دی، آپ ﷺ بیٹھے بغیر گھر میں داخل ہوئے، پھر فرمایا: ”تم اپنے گھر میں کہاں چاہتے ہو کہ میں نماز پڑھوں؟“ میں نے گھر کے ایک گوشے کی طرف اشارہ کیا، تو آپ ﷺ کھڑے ہوئے، تکبیر کہی، ہم آپ ﷺ کے پیچھے کھڑے ہوئے، آپ ﷺ نے دو رکعت نماز پڑھی، پھر سلام پھیرا، اور ہم نے آپ ﷺ کو خزیرہ کے لیے روک لیا جو ہم نے بنایا تھا، تو ہمارے آس پاس گھر والوں میں سے لوگوں کو پتا چل گیا یہاں تک کہ گھر میں کئی لوگ جمع ہو گئے، تو ان میں سے کسی نے کہا: مالک بن دخشن کہاں ہے؟ ان میں سے کسی نے کہا: وہ منافق ہے جو اللہ اور اس کے رسول سے محبت نہیں رکھتا۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ایسا نہ کہو، کیا تم نہیں دیکھتے کہ اس نے 'لا الہ الا اللہ' کہا ہے اور اس سے اللہ کی رضا چاہتا ہے؟“ انہوں نے کہا: اللہ اور اس کا رسول ہی بہتر جانتے ہیں، اس کا رخ اور خیرخواہی تو منافقوں کی طرف ہے۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ نے اس شخص کو آگ پر حرام کر دیا ہے جو 'لا الہ الا اللہ' کہے اور اس سے اللہ عزوجل کی رضا چاہے۔“ ابن شہاب کہتے ہیں: پھر میں نے حصین بن محمد انصاری سے، جو بنو سالم میں سے تھے، محمود بن ربیع کی حدیث کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے اس کی تصدیق کی۔ احمد بن صالح کہتے ہیں: یا تم 'دخشم' کہتے ہو اور یہی درست ہے۔