المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ، وَنَحْنُ أَلْفٌ وَنَيِّفٌ، فَفَتَحَ اللهُ لَنَا مَكَّةَ، وحُنَيْنًا، حَتَّى إِذَا كُنَّا بَيْنَ حُنَيْنٍ وَالطَّائِفِ أَبْصَرَ شَجَرَةً كَانَ يُنَاطُ بِهَا السِّلَاحُ، فَسُمِّيَتْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ، وَكَانَتْ تُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ عَنْهَا فِي يَوْمٍ صَائِفٍ إِلَى ظِلٍّ هُوَ أَدْنَى مِنْهَا، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لِهَؤُلَاءِ ذَاتُ أَنْوَاطٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهَا السُّنَنُ، قُلْتُمْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ كَمَا قَالَتْ بَنَو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى: اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ، فَقَالَ: أَغَيْرَ اللهِ أبْغِيكُمْ إِلَهًا، وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ "

سیدنا عمرو بن عوف بن ملحہ مزنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، فرماتے ہیں: ہم نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ فتح مکہ کے سال جہاد کیا، ہم ایک ہزار سے کچھ زیادہ تھے، اللہ نے ہمیں مکہ اور حنین فتح عطا فرمائے، یہاں تک کہ جب ہم حنین اور طائف کے درمیان تھے تو (لوگوں نے) ایک درخت دیکھا جس پر ہتھیار لٹکائے جاتے تھے، اسے ’ذاتِ انواط‘ کہا جاتا تھا، اور اللہ کے سوا اس کی پوجا کی جاتی تھی۔ جب رسول اللہ ﷺ نے اسے دیکھا تو ایک گرم دن میں اس سے ہٹ کر اس سے قریب تر سائے کی طرف چلے گئے، تو ایک شخص نے کہا: یا رسول اللہ! ہمارے لیے بھی ایک ’ذاتِ انواط‘ بنا دیجیے جیسے ان لوگوں کے لیے ذاتِ انواط ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”یہ تو (پرانی قوموں کے) طریقے ہیں، تم نے وہی بات کہی، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے، جیسے بنی اسرائیل نے موسیٰ علیہ السلام سے کہا تھا: ہمارے لیے بھی ایک معبود بنا دیجیے جیسے ان کے معبود ہیں۔ تو انہوں نے فرمایا: کیا میں تمہارے لیے اللہ کے سوا کوئی معبود تلاش کروں، حالانکہ اسی نے تمہیں تمام جہانوں پر فضیلت دی ہے؟“