المعجم الأوسط
باب الألف— حرفِ الف سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔
مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
وَعَنْ سَالِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ ، يُحَدِّثُ .
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُسَمِّيَهُ سِوَى اسْمِهِ ، فَقَالَ : I " أَلَيْسَ هَذَا يَوْمَ النَّحْرِ ؟ I " قُلْنَا : بَلَى . قَالَ : I " فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ I " فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُسَمِّيَهُ سِوَى اسْمِهِ قَالَ : I " أَلَيْسَ هَذَا ذَا الْحِجَّةِ ؟ I " قُلْنَا : بَلَى . قَالَ : I " أَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ I " فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُسَمِّيَهُ سِوَى اسْمِهِ ، قَالَ : I " أَلَيْسَ الْبَلَدَ الْحَرَامَ ؟ I " قُلْنَا : بَلَى . قَالَ : I " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا . فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ، فَإِنَّهُ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَ ذَلِكَ مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ مِنْهُ ، أَوْ أَحْفَظُ لَهُ مِنْهُ ، أَلَا فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ .
سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے منیٰ میں ہمیں خطبہ دیا، پس اپنے خطبے میں دریافت فرمایا: ”یہ کون سا دن ہے؟“ ہم خاموش رہے یہاں تک کہ ہمیں گمان ہوا کہ شاید آپ ﷺ اس کا اصل نام بدل کر کوئی اور نام رکھنا چاہتے ہیں، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا یہ «يَوْمُ النَّحْرِ» (قربانی کا دن) نہیں ہے؟“ ہم نے عرض کیا: کیوں نہیں!
پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ کون سا مہینہ ہے؟“ ہم خاموش رہے یہاں تک کہ ہمیں گمان ہوا کہ شاید آپ ﷺ اس کا نام بدل کر کوئی اور نام رکھنا چاہتے ہیں، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا یہ «ذُو الْحِجَّةِ» نہیں ہے؟“ ہم نے عرض کیا: کیوں نہیں!
پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ کون سا شہر ہے؟“ ہم خاموش رہے یہاں تک کہ ہمیں گمان ہوا کہ شاید آپ ﷺ اس کا نام بدل کر کوئی اور نام رکھنا چاہتے ہیں، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا یہ «الْبَلَدُ الْحَرَامُ» (حرمت والا شہر) نہیں ہے؟“ ہم نے عرض کیا: کیوں نہیں!
آپ ﷺ نے فرمایا: ”پس یقیناً تمہارے خون، تمہارے مال اور تمہاری عزتیں تم پر اسی طرح حرام (محترم) ہیں جیسے تمہارے اس دن کی حرمت تمہارے اس مہینے اور تمہارے اس شہر میں ہے۔ پس لازم ہے کہ موجود شخص غائب تک یہ بات پہنچا دے، کیونکہ بسا اوقات جسے بات پہنچائی جائے وہ پہنچانے والے سے زیادہ اسے یاد رکھنے والا یا اسے محفوظ رکھنے والا ہوتا ہے۔ خبردار! میرے بعد گمراہ ہو کر نہ پلٹ جانا کہ ایک دوسرے کی گردنیں مارنے لگو۔““