المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنِي خَالِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ . عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَتْ : كَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُصَلِّي يُصَلِّي بِصَلَاتِهِ فَلَا يَعْدُو بَصَرُهُ مَوْضِعَ قَدَمَيْهِ ، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ، وَكَانَ النَّاسُ إِذَا قَامَ أَحَدُهُمْ يُصَلِّي لَا يَعْدُو بَصَرُهُ مَوْضِعَ جَنْبَيْهِ ، وَتُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ عُمَرُ ، وَكَانَ النَّاسُ إِذَا قَامَ أَحَدُهُمْ لَا يَعْدُو بَصَرُهُ مَوْضِعَ الْقِبْلَةِ ، وَكَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَكَانَ النَّاسُ إِذَا قَامَ أَحَدُهُمْ لَا يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ يَمِينًا وَشِمَالًا I " .
لَا يُرْوَى عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

سیدہ ام سلمہ بنت ابی امیہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: ”رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں لوگ آپ ﷺ کے ساتھ نماز پڑھتے تو نمازی کی نگاہ اپنے قدموں کی جگہ سے آگے نہیں بڑھتی تھی۔ پھر رسول اللہ ﷺ کی وفات ہوئی اور سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ (خلیفہ) ہوئے، تو لوگوں کا حال یہ تھا کہ جب ان میں سے کوئی نماز کے لیے کھڑا ہوتا تو اس کی نظر اپنے پہلوؤں کی جگہ سے آگے نہیں جاتی تھی۔ پھر سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ فوت ہوئے اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ (خلیفہ) ہوئے، تو لوگوں میں سے جب کوئی کھڑا ہوتا تو اس کی نظر قبلے کی جگہ سے آگے نہیں بڑھتی تھی۔ پھر سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ (خلیفہ) ہوئے، تو لوگوں کا حال یہ تھا کہ جب ان میں سے کوئی کھڑا ہوتا تو نماز میں دائیں بائیں التفات نہیں کرتا (مڑ کر نہیں دیکھتا) تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے یہ صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اس میں ابراہیم بن المنذر منفرد ہیں۔“