❮
❯
حدیث نمبر: 8959
حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَتَمَةَ ، ثُمَّ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ سَبْعَ رَكَعَاتٍ ، يُسَلِّمُ فِي الْأَرْبَعِ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ ، يَتَشَهَّدُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ تَشَهُّدَهُ فِي التَّسْلِيمِ ، وَيُوتِرُ بِالْمُعَوِّذَاتِ ، فَإِذَا رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَيَرْقُدُ ، فَإِذَا انْتَبَهَ مِنْ نَوْمِهِ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَنَامَنِي فِي عَافِيَةٍ ، وَأَيْقَظَنِي فِي عَافِيَةٍ ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَيَتَفَكَّرُ ، ثُمَّ يَقُولُ : رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ فَيَقْرَأُ حَتَّى يَبْلُغَ : إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، وَيُكْثِرُ فِيهِمَا الدُّعَاءَ ، حَتَّى إِنِّي لَأَرْقُدُ وَأَسْتَيْقِظُ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَضْطَجِعُ فَيُغْفِي ، ثُمَّ يَتَضَوَّرُ ، ثُمَّ يَتَكَلَّمُ بِمِثْلِ مَا تَكَلَّمَ فِي الْأُوَلِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ هُمَا أَطْوَلُ مِنَ الْأُولَيَيْنِ ، وَهُوَ فِيهِمَا أَشَدُّ تَضَرُّعًا وَاسْتِغْفَارًا ، حَتَّى أَقُولَ : هَلْ هُوَ مُنْصَرِفٌ ؟ وَيَكُونُ ذَلِكَ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيُغْفِي قَلِيلًا فَأَقُولُ : هَذَا غَفَى أَمْ لَا ؟ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ ، فَيَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ فِي الْأُولَى ، ثُمَّ يَجْلِسُ فَيَدْعُو بِالسِّوَاكِ فَيَسْتَنُّ وَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَكَانَتْ هَذِهِ صَلَاتُهُ ثَلَاثَ عَشَرَ رَكْعَةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .
ترجمہ

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ عشاء کی نماز پڑھتے، پھر اپنے گھر لوٹنے سے پہلے مسجد میں سات رکعتیں پڑھتے: چار رکعتوں میں ہر دو رکعت پر سلام پھیرتے اور تین رکعت وتر پڑھتے، وتر کی پہلی دو رکعتوں میں اسی طرح تشہد بیٹھتے جیسے سلام والی نماز میں بیٹھتے ہیں، اور وتر میں معوذات پڑھتے۔ پھر جب اپنے گھر لوٹتے تو دو رکعتیں پڑھتے اور سو جاتے۔ جب نیند سے بیدار ہوتے تو فرماتے: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنَامَنِي فِي عَافِيَةٍ، وَأَيْقَظَنِي فِي عَافِيَةٍ» ”تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے مجھے عافیت میں سلایا اور عافیت میں جگایا۔“ پھر اپنا سر آسمان کی طرف اٹھا کر غور و فکر کرتے، پھر یہ آیت پڑھتے: ﴿رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ اور پڑھتے پڑھتے ﴿إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ﴾ تک پہنچ جاتے۔ پھر وضو کرتے، پھر کھڑے ہو کر دو رکعتیں پڑھتے جن میں قراءت، رکوع اور سجدہ لمبا کرتے اور ان میں بہت دعا کرتے، یہاں تک کہ میں سو جاتی اور پھر جاگ اٹھتی۔ پھر آپ ﷺ نماز سے فارغ ہو کر لیٹ جاتے اور ہلکی سی اونگھ لیتے، پھر کروٹ بدلتے، پھر وہی کچھ فرماتے جو پہلی بار فرمایا تھا۔ پھر کھڑے ہو کر دو رکعتیں پڑھتے جو پہلی دو رکعتوں سے لمبی ہوتیں، اور ان میں آپ ﷺ زیادہ عاجزی و زاری اور استغفار کرتے، یہاں تک کہ میں کہتی: ”کیا اب آپ ﷺ نماز ختم کرنے والے ہیں؟“ اور یہ سلسلہ رات کے آخر تک جاری رہتا۔ پھر آپ ﷺ فارغ ہو کر تھوڑی دیر اونگھ لیتے اور میں کہتی: ”کیا آپ ﷺ سوئے ہیں یا نہیں؟“ یہاں تک کہ مؤذن آپ ﷺ کے پاس آتا، تو آپ ﷺ وہی دعا پڑھتے جو پہلی بار پڑھی تھی، پھر بیٹھ کر مسواک منگواتے، مسواک کرتے اور وضو کرتے، پھر دو ہلکی رکعتیں پڑھتے، پھر نماز کے لیے نکل جاتے۔ یوں آپ ﷺ کی یہ نماز تیرہ رکعتیں ہوتی تھی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عیاش بن عباس سے ابن لہیعہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 8959
درجۂ حدیث محدثین: منكر، فيه ابن لهيعة
تخریج حدیث «قال الهيثمي: فيه ابن لهيعة وفيه كلام «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 274»»
«قال ابن رجب الحنبلي: غريب جدا ومنكر مخالف جميع الروايات الصحيحة عن عائشة «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 6، ص 257»»